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义诗句
义
字在第三十一个字的诗句
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【折桂令】休想我死心塌地,有一朝天地轮回,我那从前已往冤仇记。你好忘恩
义
,李琼梅,到阴司,万剐凌持。 -- 戏文·小孙屠 · 元 · 萧德祥
【村里迓鼓】听了他语言无味,觑了他面色可恶!糊突了裴闻喜,休送了孤寒鲁
义
姑,恁堤防着船到江心漏苦。 -- 杂剧·西游记·第一本 · 元 · 杨景贤
以自将之至危,与居守至安;己为难首,择其至安,而遣天子以其至危,此忠臣
义
士所以愤怨而不平者也。 -- 晁错论 · 宋 · 苏轼
于是历吉日以斋戒,袭朝服,乘法驾,建华旗,鸣玉鸾,游于六艺之囿,驰骛乎仁
义
之涂,览观《春秋》之林,射《狸首》,兼《驺虞》,弋玄鹤,舞干戚,载云䍐,揜群雅,悲《伐檀》,乐乐胥,修容乎礼园,翱翔乎书圃,述《易》道,放怪兽,登明堂,坐清庙,次群臣,奏得失,四海之内,靡不受获。于斯之时,天下大说,乡风而听,随流而化,卉然兴道而迁义,刑错而不用,德隆于三王,而功羡于五帝。若此故猎,乃可喜也。若夫终日驰骋,劳 -- 上林赋 · 两汉 · 司马相如
【尾声】为一家父母昌,生下辈子孙旦。灵椿一株老,丹桂五枝芳。古贤人教子有
义
方,您家里出不的个伯俞泣杖,量你个看钱奴也学不的窦十郎。 -- 杂剧·看钱奴买冤家债主 · 未知 · 未知
【滚绣球】你可也休怕怖,我心中不恍忽,常言道避着不做。带累你抱侄携男鲁
义
姑。我言语无虚。 -- 杂剧·马丹阳三度任风子 · 元 · 马致远
赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥
义
谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。 -- 赵武灵王胡服骑射 · 宋 · 司马光
陈涉之得民也,以项燕。项氏之兴也,以立楚怀王孙心;而诸侯之叛之也,以弑
义
帝。且义帝之立,增为谋主矣。义帝之存亡,岂独为楚之盛衰,亦增之所与同祸福也;未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也,是弑义帝之兆也。其弑义帝,则疑增之本也,岂必待陈平哉?物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。陈平虽智,安能间无疑之主哉? -- 范增论 · 宋 · 苏轼
曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配
义
与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然:宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣!予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也 -- 我善养吾浩然之气 · 未知 · 未知
【絮虾蟆】军将便似鱼鳞砌,枪刀便似雁翅般齐,我又索与你迎敌。自从桃源结
义
,又在徐州失配。不曾相持对垒,不曾翻天倒地,我无处发付气力。付能逢着今日,红锦征袍喜披,黄锦腰带坚系,再把乌骓扣革皮,又把包巾整理。我听的冬冬鼓擂,忽的摇旗,出的相持。美也,兀的不欢喜煞爱厮杀的张飞,迎敌。马蹄儿踏碎了东吴国,你是那周公瑾,我是这张翼德,眼儿里见了,耳朵儿听者。 -- 杂剧·刘玄德醉走黄鹤楼 · 未知 · 未知
义
字在第三十二个字的诗句
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去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵,感与惭并。夫铭志之著于世,
义
近于史,而亦有与史异者。盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。或纳于庙,或存于墓,一也。苟其人之恶,则于铭乎何有?此其所以与史异也。其辞之作,所以使死者无有所憾,生者得致其严。而善人喜于见传,则勇于自立;恶人无有所纪,则以愧而惧。至于通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇, -- 寄欧阳舍人书 · 宋 · 曾巩
凡兵上义;不义,虽利勿动。非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。夫惟
义
可以怒士,士以义怒,可与百战。 -- 心术 · 宋 · 苏洵
【折桂令】这的是庞居士四圣归天,出世超凡同共朝元。则为我救困扶危,疏财仗
义
,都做了注福消愆。今日个乘彩凤十洲阆苑,跨苍鸾弱水三千。我劝你人世官员,莫恋浮钱。只将那好事常行,管教你一个个得道成仙。 -- 杂剧·庞居士误放来生债 · 元 · 刘君锡
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德
义
。 -- 谏太宗十思疏 · 唐 · 魏征
何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁
义
圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。故曰:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。 -- 胠箧 · 先秦 · 庄周
即日幽、并、青、冀四州并进。书到荆州,便勒现兵,与建忠将军协同声势。州郡各整
义
兵,罗落境界,举武扬威,并匡社稷:则非常之功于是乎著。 -- 讨曹操檄 · 两汉 · 陈琳
曰:“若是,则六国无术以自存乎”曰:“奚为其无术也。焉独存,虽王可也。孟子尝以仁
义
说梁、齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫。” -- 六国论 · 清 · 李桢
可惜豫让死了,左右将尸首抬出,以礼葬埋。我明日奏过晋侯,追封官爵,旌表忠
义
,劝化风俗。多少是好,须索还与韩魏二子,商量则个。 -- 杂剧·忠义士豫让吞炭 · 元 · 杨梓
可嗟世人不见如往时事久矣!往时砧斧鼎镬,皆是烹斩人之物,然士有死不失
义
,则趋而就之,与几席枕藉之无异。 -- 与尹师鲁第一书 · 宋 · 欧阳修
【双调】【新水令】疑怪这叫喳喳义鹊噪花梢,却元来得除授状元来到。若不是萤窗
义
史足。怎能勾虎榜姓名际?谁想今朝,天开眼自然报。 -- 杂剧·孟德耀举案齐眉 · 未知 · 未知
义
字在第三十三个字的诗句
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【天下乐】谁似俺出气力功臣不气长,想当时,反在晋阳。若不是唐元帅少年有纪纲,
义
伏了徐茂公,礼慑了褚遂良,智降了苏定方。 -- 杂剧·尉迟恭三夺槊 · 元 · 尚仲贤
孔子曰:“六艺于治一也。《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以神化,《春秋》以
义
。”太史公曰:“天道恢恢,岂不大哉!谈言微中,亦可以解纷。 -- 滑稽列传 · 两汉 · 司马迁
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取
义
者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心 -- 鱼我所欲也 · 先秦 · 孟子及其弟子
博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。仁与
义
为定名,道与德为虚位。故道有君子小人,而德有凶有吉。老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。彼以煦煦为仁,孑孑为义,其小之也则宜。其所谓道,道其所道,非吾所谓道也。其所谓德,德其所德,非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者,合仁与义言之也,天下之公言也。老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也。 -- 原道 · 唐 · 韩愈
义
字在第三十四个字的诗句
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公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后必有史官书之者,予可无录也。独高其
义
,因以遗于世云。 -- 义田记 · 宋 · 钱公辅
爱女名景德徽字,学我读书音酷似。景汝来前父教尔:莫信鬼神信道理,莫爱豪华爱
义
礼。 -- 示女景儿垂二首 其一 · 清 · 郑孝胥
【幺篇】朝廷将使命差,前厅上把圣旨开。道是西边上卖阵走回来。谁教你贪心爱他不
义
财。今日个脱空须败,恶支沙将这等罪名揣。 -- 杂剧·邯郸道省悟黄粱梦 · 元 · 马致远
夫边郡之士,闻烽举燧燔,皆摄弓而驰,荷兵而走,流汗相属,唯恐居后;触白刃,冒流矢,
义
不反顾,计不旋踵,人怀怒心,如报私仇。彼岂乐死恶生,非编列之民,而与巴蜀异主哉?计深虑远,急国家之难,而乐尽人臣之道也。故有剖符之封,析珪之爵,位为通侯,居列东第,终则遗显号于后世,传土地于子孙。行事甚忠敬,居位安佚,名声施于无穷,功烈著而不灭。是以贤人君子,肝脑涂中原,膏液润野草而不辞也。今奉币役至南夷,即自贼杀 -- 喻巴蜀檄 · 两汉 · 司马相如
【天下乐】却不道远在儿孙近在身,哎,你个贼也波臣,和赵盾,岂可二十载同僚没些儿
义
分。便兴心使歹心,指贤人作歹人。他两个细评论,还是那个狠。 -- 杂剧·冤报冤赵氏孤儿 · 元 · 纪君祥
陈涉之得民也,以项燕。项氏之兴也,以立楚怀王孙心;而诸侯之叛之也,以弑义帝。且
义
帝之立,增为谋主矣。义帝之存亡,岂独为楚之盛衰,亦增之所与同祸福也;未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也,是弑义帝之兆也。其弑义帝,则疑增之本也,岂必待陈平哉?物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。陈平虽智,安能间无疑之主哉? -- 范增论 · 宋 · 苏轼
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字在第三十五个字的诗句
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汝之义绝高氏而归也,堂上阿奶,仗汝扶持;家中文墨,眣汝办治。尝谓女流中最少明经
义
、谙雅故者。汝嫂非不婉嫕,而于此微缺然。故自汝归后,虽为汝悲,实为予喜。予又长汝四岁,或人间长者先亡,可将身后托汝;而不谓汝之先予以去也! -- 祭妹文 · 清 · 袁枚
【采茶歌北】改朱颜瘦了形骸,冷清清怎生捱?我则怕梁山伯不恋我这祝英台。他若是背
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忘恩寻罪责,我将这盟山誓海说的明白。 -- 【商调】集贤宾_退隐捻苍髯 · 元 · 王德信
【醉扶归】你为赵氏存遗胤,我于屠贼有何亲?却待要乔做人情遣众军,打一个回风阵。你
义
忠我可也又信,你若肯舍残生,我也愿把这头来刎。 -- 杂剧·冤报冤赵氏孤儿 · 元 · 纪君祥
唐高祖之第三女,微时嫁柴绍。高祖起兵反隋,绍与妻谋曰:“尊公欲扫平天下,绍欲迎接
义
旗,二人同去则不可,吾独行又俱后害,未知机如何?”妻曰:“公宜速去。予一妇人,临时自为计。”绍即间行至太原投高祖。妻乃归酃县,散家资,起兵以应高祖,得兵七万人,颇多为女子,与太宗俱围京城,号曰娘子军。京城平,封为平阳公主。 -- 娘子军 · 未知 · 未知
呜呼!神仙诡诞之说,谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。不知忠
义
者圣贤家法,其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目!神仙之说,所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸,不可问矣,百年而后,予登岭上,与客述忠烈遗言,无不泪下如雨,想见当日围城光景,此即忠烈之面目宛然可遇,是不必问其果解脱否也,而况冒其未死之名者哉? -- 梅花岭记 · 清 · 全祖望
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