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斯的意思
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斯诗句
斯
字在第十六个字的诗句
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击鼓其镗兮回瞋作喜,琉璃堂兮血食
斯
地。 -- 乐神辞三章 其一 · 明 · 释函可
君不见玉钗淫鼋戕汉孤,作歌请献螽
斯
图。 -- 六宫戏婴图 · 元 · 杨维桢
虽生意可知,同殷仲文之古树;而听讼
斯
在,即周召伯之甘棠,每至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻,岂人心异于曩时,将虫响悲于前听?嗟乎,声以动容,德以象贤。 -- 咏蝉 / 在狱咏蝉 · 唐 · 骆宾王
君不见武帝甘心事远略,靡坏财力由
斯
人。 -- 张骞冢祠 · 宋 · 文同
班定远飘零玉关,楚灵均憔悴江干。李
斯
有黄犬悲,陆机有华亭叹,张柬之老来遭难。把个苏子瞻长流了四五番,因此上功名意懒! -- 【双调】沉醉东风_蔬圃莲池药 · 元 · 张养浩
“于是孟春元日,群后旁戾。百僚师师,于
斯
胥洎。藩国奉聘,要荒来质。具惟帝臣,献琛执贽。当觐乎殿下者,盖数万以二。尔乃九宾重,胪人列。崇牙张,镛鼓设。郎将司阶,虎戟交铩龙辂充庭,云旗拂霓。夏正三朝,庭燎晢晢。撞洪锺,伐灵鼓,旁震八鄙,軯磕隐訇若疾霆转雷而激迅风也。” -- 东京赋 · 两汉 · 张衡
及尔如贯,谅不我知,出此三物,以诅尔
斯
。 -- 何人斯 · 未知 · 未知
待其化而为鹘,与之羽翼,九万里则风
斯
在下矣。 -- 黄龙南禅师真赞 · 宋 · 黄庭坚
鸩兮鸩兮置女已十年,女不违兮女心
斯
坚。 -- 七哀诗七首 其六 · 元 · 伯颜(子中)
万顷青湖佳气,一片紫岩心事,天付与
斯
人。 -- 水调歌头(吴制置猎生日) · 宋 · 魏了翁
斯
字在第十七个字的诗句
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故虽鬻驵尚得而唾弃之,世之以艺称者,
斯
亦足以观矣。 -- 二蔡陪辅展晤二帖赞 · 宋 · 岳珂
虽向之所欢,已为陈迹;俾千载之下,感於
斯
文。 -- 李舍人山亭诗序 · 唐 · 杨炯
旦夕相从者弥月,凡公之毅敏公恕,尽于
斯
得之,而情好益密矣。 -- 满江红 至元丙戌,敏中兴广平安思承同为御 · 元 · 刘敏中
登天台,望渤海,云垂大鹏飞,山压巨鳌背,
斯
言亦好在。 -- 寄李白 · 唐 · 任华
讶凭谁细写,姿容逼肖,令余閒想,吟态如
斯
。 -- 沁园春·题修翁填词小影 · 清 · 陆震
率宇宙为唐虞人,上帝永观德是敦,亿万
斯
年镇乾坤。 -- 武当山瑞应祥光 · 明 · 王洪
几许弓蛇薏苡,一片白衣苍狗,大概尽如
斯
。 -- 水调歌头十二首 其二 · 清 · 蒋士铨
斯
字在第十八个字的诗句
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仕系于时,才高用违,览者未尝不三叹息于
斯
。 -- 章申公屏居帖赞 · 宋 · 岳珂
诗编巨岳集,书有姜体远本周之史籀秦相
斯
,未若画品更崛奇。 -- 光孝寺观贯休画罗汉同陈恭尹赋 · 清 · 朱彝尊
皇祖执德,长发其祥。显仁藏用,怀道韬光。宁
斯
閟寝,合此萧芗。 -- 陈太庙舞辞七首 其六 景德凯容舞 · 隋 · 佚名
山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来
斯
。 -- 胡笳十八拍 · 两汉 · 蔡文姬
方今天壤间,盖第一胜绝之境,有意卜筑於
斯
,雅咏玄虚,不谈世事,起其流风遗躅。 -- 雨中花 仆自幼刻意林壑,不耐俗事,懒慢之 · 宋 · 蔡松年
记其云何也次韵答之退之仙人也,游戏于
斯
文。 -- 顷年杨康功使高丽还奏乞立海神庙于板桥仆嫌 · 宋 · 苏轼
郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于
斯
亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’ 《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者;然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世 -- 放鹤亭记 · 宋 · 苏轼
乃知天地灵怪不可测,生平游览快意无如
斯
。 -- 游峨眉山歌 · 清 · 许缵曾
羌人生之秉贞兮孰无阳秋,惟澹而无欲兮
斯
能无求。 -- 和立斋岁寒歌五章 · 宋 · 王柏
斯
字在第十九个字的诗句
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言念总角初,操觚极艰勤,诸老颇赏识,谓可与
斯
文。 -- 秋夜读书有感 · 宋 · 陆游
吾儿望未到,谁与共盘餐?幽独多恻怆,且复携
斯
孙,归来蓬窗下,聊可与晤言。 -- 暮春新路至湖上示元敏 · 宋 · 陆游
洞元室者,盖因岩作室,即理谈玄,室返自然,元
斯
洞矣。 -- 嵩山十志十首。洞元室 · 唐 · 卢鸿一
斯
字在第二十个字的诗句
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下民抑何辜,天怒乃相罹,下民即有辜,天恕何至
斯
! -- 沧州道中 · 清 · 阎尔梅
紫衣屏息骈街衢。欲进不进足次且。左右十二波
斯
胡。 -- 乐府变十九首 其四 尚书乐 · 明 · 王世贞
模糊世界谁忍真,满前脸花兼眉翠;嗔喜之变在
斯
须,倏而狰狞倏妩媚。 -- 观剧偶作 · 明 · 卢若腾
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,
斯
有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡 党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之 -- 人皆有不忍人之心 · 未知 · 未知
尔乃象正火位,德王金行,羽渐干於以南向,谷万
斯
而西成。天子乃居总章之奥,奏清商之声。图有功而专任,诘不义而徂征。修法制以谨收藏之令,养衰老以恻摇落之情。同我度量,平予权衡。人社以崇,厚兆民报本之志;神仓以秘,示万邦致孝之诚。此明堂之秋也,天下为之清。 -- 明堂赋 · 宋 · 范仲淹
人间未得注金瓯,天上先教记玉楼。恨穹苍不与
斯
文寿,未成名土一丘,叹平生壮志难酬。朝还暮,春又秋,为思君泪满裘。 -- 【双调】凌波仙 · 元 · 钟嗣成
土尔扈特部,昔汗阿玉奇,今来渥巴锡,明背俄罗
斯
。 -- 伊犁将军奏土尔扈特汗渥巴锡率全部归顺诗事 · 未知 · 未知
视万马之奔逸兮敛组辔而独驻,安於一实兮岂
斯
世之足语。 -- 朱昭父挽些 · 宋 · 王柏
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