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皆诗句
皆
字在第二十一个字的诗句
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御孙曰:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”共,同也;言有德者
皆
由俭来也。夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。故曰:“俭,德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身;是以居官必贿,居乡必盗。故曰:“侈,恶之大也。” -- 训俭示康 · 宋 · 司马光
屠牛坦一朝解十二牛,而芒刃不顿者,所排击剥割,
皆
众理解也。至于髋髀之所,非斤则斧。夫仁义恩厚,人主之芒刃也;权势法制,人主之斤斧也。今诸侯王皆众髋髀也,释斤斧之用,而欲婴以芒刃,臣以为不缺则折。胡不用之淮南、济北?势不可也。 -- 治安策 · 两汉 · 贾谊
黄铜中方,叩头对曰:“仆自西方庚辛,分王诸国,处处
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有,长沙越嶲,仆之所守。黄金为父,白银为母,铅为长男,锡为嫡妇。伊我初生,周末时也,景王尹世,大铸兹也。贪人见我,如病得医,饥飨太牢,未之逾也。” -- 钱神论 · 未知 · 未知
马伶者,金陵梨园部也。金陵为明之留都,社稷百官
皆
在,而又当太平盛时,人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者,趾相错也。梨园以技鸣者,无虑数十辈,而其最著者二:曰兴化部,曰华林部。 -- 马伶传 · 清 · 侯方域
当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,
皆
欲决苏秦之策。不费斗粮,未烦一兵,未战一士,未绝一弦,未折一矢,诸侯相亲,贤于兄弟。夫贤人在而天下服,一人用而天下从,故曰:式于政不式于勇;式于廊庙之内,不式于四境之外。当秦之隆,黄金万溢为用,转毂连骑,炫熿于道,山东之国从风而服,使赵大重。且夫苏秦,特穷巷掘门桑户棬枢之士耳,伏轼撙衔,横历天下,廷说诸侯之王,杜左右之口,天下莫之能伉。 -- 苏秦以连横说秦 · 未知 · 未知
始潮人未知学,公命进士赵德为之师。自是潮之士,
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笃于文行,延及齐民,至于今,号称易治。信乎孔子之言,“君子学道则爱人,小人学道则易使”也。潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后,民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙,不果。元佑五年,朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者,一以公为师。民既悦服,则出令曰:“愿新公庙者,听!”民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。 -- 潮州韩文公庙碑 · 宋 · 苏轼
于是游览既周,体静心闲。害马既去,世事多捐。投刃
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虚,目牛无全。凝思幽岩,朗咏长川。尔乃羲和 亭午,游气高褰,法鼓琅以振响,众香馥以杨烟。肆觐天宗,爰集通仙。挹以玄玉之膏,漱以华池之泉;散以象外之说,畅以无生之篇。悟遗有之不尽,觉涉无之有间;泯色空以合迹,忽即有而得玄;释二名之同出,消一无于三幡。恣语乐以终日,竺寂默于不言。浑万象以冥观,兀同体于自然。 -- 游天台山赋 · 魏晋 · 孙绰
乐王鲋见叔向曰:“吾为子请。”叔向弗应,出不拜。其人
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咎叔向。叔向曰:“必祁大夫。”室老闻之曰:“乐王鲋言于君无不行,求赦吾子,吾子不许;祁大夫所不能也,而曰必由之。何也?”叔向曰:“乐王鲋从君者也,何能行?祁大夫外举不弃仇,内举不失亲,其独遗我乎?诗曰:‘有觉德行,四国顺之。’夫子,觉者也。” -- 祁奚请免叔向 · 先秦 · 左丘明
【骂玉郎】声名不落他人后,心已遂更何求。人情世事
皆
虚谬,想如今故友稀,叹鬓边白发新,喜榻上青毡旧。 -- 杂剧·张公艺九世同居 · 未知 · 未知
愿写此书千万卷,洗濯鄙胸与私智,使知林林之众,
皆
吾共出而同娠。 -- 题万间室 · 明 · 方孝孺
皆
字在第二十二个字的诗句
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昔韩退之作《争臣论》,以讥阳城不能极谏,卒以谏显。人
皆
谓城之不谏盖有待而然,退之不识其意而妄讥,修独以谓不然。当退之作论时,城为谏议大夫已五年,后又二年,始庭论陆贽,及沮裴延龄作相,欲裂其麻,才两事尔。当德宗时,可谓多事矣,授受失宜,叛将强臣罗列天下,又多猜忌,进任小人。于此之时,岂无一事可言,而须七年耶?当时之事,岂无急于沮延龄、论陆贽两事也?谓宜朝拜官而夕奏疏也。幸而城为谏官七年,适遇延龄、陆 -- 上范司谏书 · 宋 · 欧阳修
皆
字在第二十三个字的诗句
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兹承宠赐汉中所和七诗,敛袵庄诵,舂容大篇,寂寥短章,
皆
一代之杰作,骊珠宝璐,知所守宝矣。 -- 和阎帅侍郎见寄 · 明 · 沈继祖
皆
字在第二十四个字的诗句
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长者不知长几何,短者不知短几许?若能直下究根源,长短
皆
由妄心起。 -- 来禅人求长句 · 明 · 无愠
击筑兮喑咽,歌变徵兮思以绝。易水愁兮燕云悲,四座伤兮
皆
素衣。 -- 补易水歌 · 宋 · 郭祥正
千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞,君不见、玉环飞燕
皆
尘土!闲愁最苦!休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。 -- 摸鱼儿·更能消几番风雨 · 宋 · 辛弃疾
文长自负才略,好奇计,谈兵多中。凡公所以饵汪、徐诸虏者,
皆
密相议然后行。尝饮一酒楼,有数健儿亦饮其下,不肯留钱。文长密以数字驰公,公立命缚健儿至麾下,皆斩之,一军股栗。有沙门负资而秽,酒间偶言于公,公后以他事杖杀之。其信任多此类。 -- 徐文长传 · 明 · 袁宏道
天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海
皆
已无虞,九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。 -- 后廿九日复上宰相书 · 唐 · 韩愈
凡江中独山,如金山、焦山、落星之类,皆名天下,然峭拔秀丽
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不可与小孤比。 -- 过小孤山大孤山 · 宋 · 陆游
【金盏儿】如今等讨人衣,似剥了身上一张皮。谁想四海之内
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兄弟,兼朝廷中举枉错诸直。指云中雁为膳馔,捞水中月觅衣食。如投吕先生访故友,似寻吴文政搠相知。 -- 杂剧·宋上皇御断金凤钗 · 未知 · 未知
夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?以余观之,彼六国者
皆
欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,东诸侯之六国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者,视秦无异也。兵连祸结,曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱,而取夷灭。当苏秦之始出也,固尝欲用秦,而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之,彼其所以为秦谋者,一忧夫张仪也。惟其不用 -- 六国论 · 清 · 李桢
蜀相牡见禽于秦,公孙述授首于汉,九州之险,是非一姓,此
皆
诸贤所备闻也。明者见危于无形,智者窥祸于未萌。是以微子去商,长为周宾;陈平背项,立功于汉。岂晏安鸩毒,怀禄而不变哉?今国朝隆天覆之恩,宰辅弘宽恕之德,先惠後诛,好生恶杀。往者吴将孙壹,举众内附,位为上司,宠秩殊毕。文钦唐咨为国大害,叛主仇贼,还为戎首。咨困逼禽获,钦二子还降,皆将军封候,咨豫闻国事。壹等穷踧归命,犹加上宠,况巴蜀贤智见机而作者 -- 移蜀将吏士民檄 · 未知 · 未知
桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯
皆
是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。 -- 杂曲歌辞。少年行三首 · 唐 · 李白
皆
字在第二十五个字的诗句
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君恩重,人心重,未知各各将何用?思量二事一般情,贤愚忧乐
皆
相踵。 -- 缘识 · 未知 · 未知
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