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抑其处彼尘滓,而不能神游物化,故常受累乎有形。
下面是字典迷网小编为大家整理的形在第二十个字的诗句是抑其处彼尘滓,而不能神游物化,故常受累乎有

拟古

清 · 牛焘

嘉林有神龟,豫且纲得之。

宋元感幽梦,解网释其羁。

一蹶终难起,卫平啧有辞。

钻研七十二,谓尔善决疑。

吁嗟乎龟之年,吾不知其几千?龟之智,吾不知其所以然?

上有桃蓍,下有灵渊,嘘吸导引,潜彼沦涟。

其灵也,若仙泽不产毒螫,若风雨以时而祷。

蛟龙避其巢,人民获寿考。

其藏也,人将保汝。

吾闻之,至道者天不绝,服元气者地不灭。

动则与天游,静若养其拙。

奈何甲子重光,得之者昌。

内诚不敛,嘉名孔彰。

江神遗之以龙节,河伯导之以鼍梁。

既蹒跚以蹩躄,徒中道而望洋。

能占变,曾不知舞鹤游蜻之先见。

神能感幽,不能禁谣诼流言之相煽。

象有齿,焚其身,蚌有珠,采于人。

龟以明哲不保,又何尤豫且卫平之不仁。

黄犬悲上士,鹤华思华亭。

山藻虽云乐,憔悴墨光荧。

于人何昭昭,于己何冥冥!

抑其处彼尘滓,而不能神游物化,故常受累乎有

龟鉴不远,景纯渡江徒遭刑。

龟乎吾将为尔致巫咸,具彼芳馨,招尔魂乎返尔灵。

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乃疏凿芜秽,俾为亭宇;植松与桂,兼之香草,以裨胜。

夫何一佳人兮,步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮,枯槁而独居。言我朝往而暮来兮,饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮,交得意而相亲。

“昔者天地开辟,万物并生。大者恬其性,细者静其。阴藏其气,阳发其精,害无所避,利无所争。放之不失,收之不盈;亡不为夭,存不为寿。福无所得,祸无所咎;各从其命,以度相守。明者不以智胜,暗者不以愚败,弱者不以迫畏,强者不以力尽。盖无君而庶物定,无臣而万事理,保身修性,不违其纪。惟兹若然,故能长久。今汝造音以乱声,作色以诡形,外易其貌,内隐其情。怀欲以求多,诈伪以要名;君立而虐兴,臣设而贼生。坐制礼法

圆玄瑞精,有星而景,有云而卿。其光下垂,遇物流。草木得之,发为红英。英之甚红,钟乎牡丹。拔类迈伦,国香欺兰。我研物情,次第而观。

起制轩辕始建,物来则应堪人羡,以此后人传。本少规多圆,想在先,铜熔开金汁,泥固定沙模,倾写飞虹电。那的是良工绝妙,厚薄相称,周旋无偏。照临人世待时光。暗浥香尘度流年。纽氵齿青埃,背渍朱斑,面生绿鲜。

且希世之所闻,恶审其名?故可仿像其色,叆霼其

何者?人则谓少壮同体,百龄一质,徒知年往,不觉随。是以梵志出家,白首而归。邻人见之曰:“昔人尚存乎?”梵志曰:“吾犹昔人,非昔人也。”邻人皆愕然,非其言也。所谓有力者负之而趋,昧者不觉,其斯之谓欤?

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