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然上文论虱吒於豕而得焚,羊肉为蚁所慕而致残,下文将并结二义,乃独置豕虱不言而遽论鱼,其义无所从起。
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哨遍

宋 · 辛弃疾

今昌父之弟成父,於所居凿池筑亭,榜以旧名。

昌父为成父作诗,属余赋词,余为赋哨遍。

庄周论於蚁弃知,於鱼得计,於羊弃意,其义美矣。

然上文论虱吒於豕而得焚,羊肉为蚁所慕而致残,下文并结二义,乃独置豕虱不言而遽论鱼,其义无所从起。

又间於羊蚁两句之间,使羊蚁之义离不相属,何耶!其必有深意存焉,顾后人未之晓耳。

或言蚁得水而死,羊得水而病,于得水而活,此最穿凿,不成义趣。

余尝反复寻绎,终未能得。

意世必有能读此书而了其义者。

他日倘见之而问焉,姑先识余疑於此词云尔

池上主人,人适忘鱼,鱼适还忘水。

洋洋乎,翠藻青萍里。

想鱼兮、无便於此。

尝试思,庄周正谈两事。

一明豕虱一羊蚁。

说蚁慕於_,於蚁弃知,又说於羊弃意。

甚虱焚於豕独忘之。

却骤说於鱼为得计。

千古遗文,我不知言,以我非子。

子固非鱼,噫。

鱼之为计子焉知。

河水深且广,风涛万顷堪依。

有纲罟如云,鹈鹕成阵,过而留泣计应非。

其外海茫茫,下有龙伯,饥时一啖千里。

更任公五十_为饵。

使海上人人厌腥味。

似鹍鹏、变化能几。

东游入海,此计直以命为嬉。

古来谬算狂图,五鼎烹死,指为平地。

嗟鱼欲事远游时。

请三思而行可矣。

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然上文论虱吒於豕而得焚,羊肉为蚁所慕而致残,下文并结二义,乃独置豕虱不言而遽论鱼,其义无所从起。

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