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上将新加槃水诛,讲筵片语快私图。
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涿州四首 其二

未知 · 未知

上将新加槃水诛,筵片语快私图。

不知绣像辽东传,尚有流传旧本无?

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茶山春正深,登堂儒术。

【混江龙】我将《周易》诵,《毛诗》、《礼记》贯胸中。《春秋》讨论,《史记》研通。不能勾治国安帮朝帝阙,常只是披霜带月似檐中。我可便胸藏牛斗,志隐霓虹,文章锦绣,气压雷风。怎能勾身居台省,智辅皇宗,治平国政,广播儒风。几时鲸鳌一跃禹门中,鵾鹏万里青霄奋。这便是文章有用,显耀亨通。

良朋益友肯顾临,贯渐摩笃辨。

仕版姓名初受禄,堂朱墨细分条。

谈道义而化奸顽,经史而晓愚昧。济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀。矜孤恤寡,敬老怜贫,举善荐贤,饶人责己。措衣食,周道路之饥寒;施棺椁,免尸骸之暴露。造漏泽之仁园,兴启蒙之义塾。家富,提携亲戚;岁饥,赈济邻朋。

考论勋庸推虎榜,求师友自鸾刀。

师道更全双璧白,堂初奏六茎清。

舞羽修文后,投歌艺时。

太行王屋竞嵯峨,武城荒俯逝波。

夫学在躬行,不在也。圣学莫如仁,先生能以术人其民,使无天扎,是即孔子“老安少怀”之学也,素位而行,学孰大于是!而何必舍之以他求?文恭,相公也;子之大父,布衣也,相公借布衣以自重,则名高;而布衣扶相公以自尊,则甚陋。今执逮之人而问之曰:“一瓢先生非名医乎?”虽子之仇,无异词也。又问之曰:“一瓢先生其理学乎?”虽子之戚,有异词也,子不以人所共信者传先人,而以人所共疑者传先人,得毋以“艺成而下”之说为

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