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异时朝廷赞天子,扩之四海中道成,至得摄齐升公斋,一听中论退服膺。
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通判国博中斋诗

宋 · 强至

天下以中为大本,天地得中能自生。

古之圣贤一用中,政刑礼乐万事平。

於戏后世中道丧,政分宽猛刑重轻。

礼非俭陋则奢僭,乐不专一须锵铿。

其间万事亦颇僻,或过不及谁与绳。

今公奋然力追救,大署中字为斋名。

谓中之迹不可见,粲焉其道存六经。

尚书洪范有皇极,春秋王道为权衡。

在易之爻贵二五,于诗无邪义甚明。

子思著篇究根柢,王通命说垂仪刑。

夜探群书味中理,鸡鸣而作还奉行。

出处语默皆时中,措诸万事无侧倾。

有时宾至相与乐,咏歌亦作中和声。

檐前竹树有中色,四序不改长青青。

公今一州贰守政,千里犹变中庸甿。

异时朝廷赞天子,扩之四海中道成,至得摄齐升斋,一听中论退服膺。

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虹霓可驾雷可车,胡为役鬼来肩舆?乃知老馗未正,怙

故旧相看逐逝波,思归无路欲如何?将军每叹檀策,朝士徒悲穆氏歌。

吾观此鹞智勇俱,不数博浪沙中锤,似曾亲受黄符。

君不能徒步上书献天子,又不能移书帝城结王

只今为汝进一言,微吟浅斟缩脚眠,归兮且夺天权。

后二十五年,奉使岭外,拜公祠象,俯仰今昔,辄和所作水调歌头以寓悲慨云。

【鹊踏枝】我如今带儒冠,着儒服,知他我那命里有侯也伯子男乎?我左右来无一个去处,天也,则索阁落里韫椟藏诸!

即今番兵犯界,聂贾列奏令迁都,圣意欲从,老相极言苦谏,那聂贾列辄生恶意,妄奏圣上,说老相公故意阻驾,谋为不轨。圣上听信谗言,将老相公金瓜打死了。

“穆、襄即世,康、灵即位。康公,我之自出,又欲阙翦我室,倾覆我社稷,帅我蝥贼,以来荡摇我边疆,我是以有令狐之役。康犹不悛,入我河曲,伐我涑川,俘我王官,翦我羁马,我是以有河曲之战。东道之不通,则是康公绝我好也。

夫窃符之计,盖出于侯生,而如姬成之也。侯生教子以窃符,如姬为公子窃符于王之卧内,是二人亦知有信陵,不知有王也。余以为信陵之自为计,曷若以唇齿之势激谏于王,不听,则以其欲死秦师者而死于魏王之前,王必悟矣。侯生为信陵计,曷若见魏王而说之救赵,不听,则以其欲死信陵君者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如姬有意于报信陵,曷若乘王之隙而日夜劝之救,不听,则以其欲为公子死者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如此,则信陵

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