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履德之基,谦德之柄,复德之本,恒德之固,损德之修,益德之裕,困德之辨,井德之地,巽德之制,于此九卦能体验,可无大过为德符。
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读易处,为俞文辅赋

元 · 张昱

易经四圣人之事,洁静精微惟此书。

夫子五十以学易,尔今读易年何如?

易之为书广大而悉备,不以一言一事拘。

君子观象玩辞处,近取诸身而论诸。

按文责义而有得,斯乃万方之一隅。

履德之基,德之柄,复德之本,恒德之固,损德之修,益德之裕,困德之辨,井德之地,巽德之制,于此九卦能体验,可无大过为德符。

读易于斯而自勉,仰观俯察非吾徒。

羲文周孔虽既没,天人其不在兹乎?

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皋以自牧,而益光。

观爻玩象复谦,不待占辞意先足。

接士则以,足用则以啬。

持吉恒谦,遗荣匪碌碌。

作诗君勿,前辈尚可拟。

常清静,更和恭谨,无党无偏。

无然侈泰为光,惟怀俭德乃可常。

衔袖子何,拜手吾岂敢。

居高素以为德,日月倾心斗极边。

貌无矜色,冲如常。

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