次韵子由送蒋夔赴代州学官
宋 · 苏轼
功利争先变法初,典型独守老成余。
穷人未信诗能尔,倚市悬知绣不如。
代北诸生渐狂简,床头杂说为爬梳。
归来问雁吾何敢,疾世王符解著书。
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更怜残喘溘然逝,空闺独守心忧焦。
简鸿儒,雠豕误,於万斯年守之锢。
说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将死,其藏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!
始皇既并天下,分郡邑,置守宰,理固当然,如冬裘夏葛,时之所宜,非人之私智独见也,所谓不失时者,而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后,张子房以为不可,李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言,知诸侯之不可复,明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾,岂独高帝所为,子房亦与焉。故柳宗元曰:“封建非圣人意也,势也。”
更谁家、好月飞来,倚妆同守可怜宵。
梦寐思贤愿与齐,一麾来守浙江西。
留行稳几卧不应,一麾出守天西南。
十亩力耕先世陇,一抔长守先人墓。
外地粗官如竹苇,一麾出守岂堪言。
四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。
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