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颇闻吴中熟,多稼彻王畿;亦欲就饱处,无羽能奋飞?官富哀我民,榜笞方甚威;渠亦岂得已,抚事增歔欷!
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九月七日子坦子聿俱出歛租谷鸡初鸣而行甲夜

宋 · 陆游

仲秋谷方登,螟生忽告饥。

艰难冀一饱,俯仰事已非。

贷粮助耕耘,客主更相依。

一旦忽如此,欲语涕屡挥。

共歛螟之余,存者牛毛稀。

吾儿废书出,辛苦幸庶几。

夜半闻具舟,怜汝露湿衣;既夕不能食,念汝戴星归。

手持一杯酒,老意不可违。

秫瘦酒味薄,食少鸡不肥。

颇闻吴中熟,多稼彻王畿;亦欲就饱处,无羽能奋飞?官富哀我民,榜笞方甚威;渠亦岂得,抚事增歔欷!

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齐人谏靖郭君将城薛,客多以谏。靖郭君谓谒者:“无为客通。”齐人有请者曰:“臣请三言而矣。益一言,臣请烹!”靖郭君因见之。客趋而进曰:“海大鱼!”因反走。君曰:“客有于此!”客曰:“鄙臣不敢以死为戏!”君曰:“亡!更言之。”对曰:“君不闻海大鱼乎?网不能止,钩不能牵;荡而失水,则蝼蚁得意焉。今夫齐,亦军之水也;君长有齐阴,奚以薛为?失齐,虽隆薛之臣到于天,犹之无益也。”君曰:“善。”乃辍城薛。

故不终其天年,而大自割繁其于世俗也。是以山中之木,本大而莫伤。吹万数窍,忽焉自。夫雁之不存,无其质而浊其文。死生无变,而龟之是宝知吉凶也。故至人清其质而浊其文,死而无变而未始有之。夫剔言者怀道之谈也,折变者毁德之端也,气分者一身之疾也,二心者万物之患也。故夫装束马轼者行以离支,虑在成败者坐而求敌,逾阻攻险者赵氏之人也,举山填海者燕楚之人也。庄周见其若此,故述道德之妙,叙无为之本。寓言以广之,假物

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