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既窒其进取之涂,故世之以书名家者,皆不杂以人而纯乎天。
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米元章书简帖赞

宋 · 岳珂

论书自晋始,盖因其风俗之清而流之于妍。

降而六代,又以其羽尚之笃而溺之于专。

维唐设科,身判书言。

作成自初,欧褚争先,薛靓张颠,颜真迎便。

中世而后,虽经生楷隶,犹得以扬镳而鸣鞭。

五季日卑,吾宋兴焉。

士以德进,舍艺之偏。

既窒其进取之涂,故世之以书名家者,皆不杂以人而纯天。

更八叶之豫丰,乃设学而详延。

有芾者出,集其大全。

盖繇羲献而来,遡崇观而前,或营萃以拔棘,或宫墙而及肩,或小醇而大疵,蔌舍正而取权。

六书之统,殆所谓芾之死不得其传也。

巘巘乔岳,洋洋大川,草木风云,波涛蛟鼋。

我系此评,其然岂然。

较三十里,后八百年。

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文王曰咨,咨女殷商。如蜩如螗,如沸如羹。小大近丧,人尚由行。内奰于中国,覃及鬼方。

去年春,亦尝一进谒于左右矣。温乎其容,若加其新也;属其言,若闵其穷也。退而喜也,以告于人。其后,如东京取妻子,又不得朝夕继见。及其还也,亦尝一进谒于左右矣。邈乎其容,若不察其愚也;悄乎其言,若不接其情也。退而惧也,不敢复进。

盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不讬飞驰之势,而声名自传于后。

阴阳更而代迈,四时奔而相逌,惟仙化之倏忽兮,心不乐久留。惊风奋而遗乐兮,虽云起而忘忧,忽电消而神逌兮,历寥廓而遐游。佩日月以舒光兮,登徜徉而上浮,压前进於彼逌道兮,将步足乎虚州。扫紫宫而陈席兮,坐帝室而忽会酬。萃众音而奏乐兮,声惊渺而悠悠。五帝舞而再属兮,六神歌而代周。乐啾啾肃肃,洞心达神,超遥茫茫,心往而忘返,虑大而志矜。

“夫黄鹄其小者也,蔡灵侯之事因是以。南游乎高陂,北陵巫山,饮茹溪流,食湘波之鱼,左抱幼妾,右拥嬖女,与之驰骋乎高蔡之中,而不以国家为事。不知夫子发方受命乎宣王,系己以朱丝而见之也。

曰:凡人之所以奔竞于富贵,何为者哉?若夫立德必须贵?则幽厉之为天子,不如仲尼之为陪臣也。必须势乎?则王莽、董贤之为三公,不如扬雄、仲舒之阒其门也。必须富乎?则齐景之千驷,不如颜回、原宪之约其身也。其为实乎?则执杓而饮河者,不过满腹;弃室而洒雨者,不过濡身;过此以往,弗能受也。其为名乎?则善恶书于史册,毁誉流于千载;赏罚悬于天道,吉凶灼乎鬼神,固可畏也。将以娱耳目、乐心意乎?譬命驾而游五都之市,则

【仙吕】【点绛唇】十载攻书,半生埋没,学千禄。误杀我者也之,打熬成这一付穷皮骨。

曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风舞雩,咏而归。”

人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失?吾能知人之失而不能见吾之失,吾能指人之小失而不能见吾之大失。

西风鹤唳,俄淅沥以飞霜,身如飘蓬逐风而不止,心滚滚沸汤,一浮云乎三载,年方二十而强。

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