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我梦江南游未得,汝归蓟北究何为?最怜禁阙蓬瀛里,松岛沙堤任所之。
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闻雁

清 · 敦敏

又值东风散柳丝,那堪嘹呖雁声悲。

春阴酿雨欲来候,旅夜怀人乍醒时。

我梦江南游未得,汝归蓟北究何为?最怜禁阙蓬瀛里,松岛沙堤任之。

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当年议祀聚讼纷,曲阳飞石诬愚惛,只今怀柔百礼惇,明烟釐正神欣。

吾子行厚而辞深,凡所作皆恢恢然有古人形貌;虽仆敢为师,亦何增加也假而以仆年先吾子,闻道著书之日不後,诚欲往来言所闻,则仆固愿悉陈中所得者。吾子苟自择之,取某事,去某事,则可矣;若定是非以敎吾子,仆才不足,而又畏前所陈者,其为不敢也决矣。吾子前所欲见吾文,既悉以陈之,非以耀明於子,聊欲以观子气色,诚好恶如何也。今书来言者皆大过。吾子诚非佞誉诬谀之徒,直见爱甚故然耳!

向上书及所著文后,待命凡十有九日,不得命。恐惧不敢逃遁,不知为,乃复敢自纳于不测之诛,以求毕其说,而请命于左右。

此其故何也?得无有出于山水之外者乎?庭学其试归而求焉?苟有得,则以告予,予将不一愧而已也!

今则释然悟,翻然悔曰:其邈也,乃所以怒其来之不继也;其悄也,乃以示其意也。不敏之诛,无所逃避。不敢遂进,辄自疏其所以,并献近所为《复志赋》以下十首为一卷,卷有标轴。《送孟郊序》一首,生纸写,不加装饰。皆有揩字注字处,急于自解而谢,不能俟更写。阁下取其意而略其礼可也。

今人主沈谄谀之辞,牵帷廧之制,使不羁之士与牛骥同皁,此鲍焦以愤于世也。

将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之谓知也。然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?

愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有广益。

筑室候潮门外,治园圃,作亭榭,以与贤士大夫游,惟恐不及,然终无求。

轼复于公曰:“物之废兴成毁,不可得而知也。昔者荒草野田,霜露之蒙翳,狐虺之所窜伏。方是时,岂知有凌虚台耶?废兴成毁,相寻于无穷,则台之复为荒草野田,皆不可知也。尝试与公登台而望,其东则秦穆之祈年、橐泉也,其南则汉武之长杨,五柞,而其北则隋之仁寿,唐之九成也。计其一时之盛,宏杰诡丽,坚固而不可动者,岂特百倍于台而已哉?然而数世之后,欲求其仿佛,而破瓦颓垣,无复存者,既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣,而况

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