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布法司施菩萨戒。
下面是字典迷网小编为大家整理的萨在第六个字的诗句是布法司施菩戒。

入摄山栖霞寺诗

南北朝 · 江总

小序壬寅年十月十八日。

入摄山栖霞寺。

登岸极峭。

颇畅怀抱。

至德元年癸卯十月二十六日。

又再游此寺。

布法司施菩戒。

甲辰年十月二十五日。

奉送金像还山。

限以时务。

不得恣情淹留。

乙巳年十一月十六日。

更获拜礼。

仍停山中宿。

永夜留连。

栖神悚听。

但交臂不停。

薪指俄谢。

率制此篇。

以记即目。

俾后来赏来。

知余山志。

凈心抱冰雪。

暮齿逼桑榆。

太息波川迅。

悲哉人世拘。

岁华皆采获。

冬晚共严枯。

濯流济八水。

开襟入四衢。

兹山灵妙合。

当与天地俱。

石濑乍深浅。

崖烟递有无。

缺碑横古隧。

盘木卧荒涂。

行行备履历。

步步辚威纡。

高僧迹共远。

胜地心相符。

樵隐各有得。

丹青独不渝。

遗风伫芳桂。

比德喻生刍。

寄言长往客。

凄然伤鄙夫。

查看布法司施菩萨戒。的原文及赏析


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江革坐持菩戒,扬雄归守太玄经。

契箭传呼菩至。

济世不存菩行,当年徒见宰官身。

记取长公菩记,不烦呵护借灵神。

南无绮语菩者,善哉说此燃灯篇。

儒童本来菩,大觉亦是金仙。

圆觉十二菩问,吾取一二余鄙哉。

铜金刚,铁菩

少有人知菩行,世间只是重高僧。

故《成具》云:“菩处计常之中,而演非常之教。”《摩诃衍论》云:“诸法不动,无去来处。”斯皆导达群方,两言一会,岂曰文殊而乖其致哉?是以言常而不住,称去 而不迁。不迁,故虽往而常静;不住,故虽静而常往。虽静而常往,故往而弗迁;虽往而常静,故静而弗留矣。然则庄生之所以藏山,仲尼之所以临川,斯皆感往者之难留,岂曰排今而可往?是以观圣人心者,不同人之所见得也。

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