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明日更成二篇半,并无俗念一篇,凡十又三篇,览者幸为正焉云缕虹竿,月钩星饵,海上金鳌曾钓。
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苏武慢 鸣鹤余音 世传全真冯尊师苏武慢二

元 · 凌云翰

篇论学仙之事。

道园先生谓费无隐独善歌之,则能知者亦罕矣。

及观先生所作,非惟足以追配尊师,而使世之汩没尘埃流连光景者闻之,而有遗世独立羽化登仙之想,则是篇於世,其可少乎。

著雍阉茂之岁,灯夕后三日,偶阅道园遗,欲尽和之,甫成一篇,辄为韵拘,笔弗得骋。

於是行思坐维,或得一句一韵,索纸书之。

越三日又成四篇,尚少大半,意殊闷闷。

二十三日城南醉归,拥孤咏,连得四篇半,与未已而夜寒手龟,不能足也。

明日更成二篇半,并无俗念一篇,凡十又三篇,览者幸为正云缕虹竿,月钩星饵,海上金鳌曾钓。

蓬岛连根,昆仑无外,不比人间嵩少。

返本还源,成功满行,坐待紫皇飞诏。

笑令威、千岁来归,知换几番华表。

谁曾伴、阿母重游,蟠桃再结,目断西飞青鸟。

林屋无扃,洞天不老,铁笛一声云杪。

皎皎灵台,荧荧明镜,尘土等闲昏了。

看火轮、飞出扶桑,万户千门皆晓。

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对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相。”

吕、郤畏逼,将焚公宫而弑晋侯。寺人披请见,公使让之,且辞。曰:“蒲城之役,君命一宿,女即至。其后余从狄君以田渭滨,女为惠公来求杀余,命女三宿,女中宿至。虽有君命,何其速也?夫祛犹在,女其行乎!”对曰:“臣谓君之入也,其知之矣;若犹未也,又将及难。君命无二,古之制也。除君之恶,唯力是视。蒲人,狄人,余何有焉?今君即位,其无蒲,狄乎?齐桓公置射钩而使管仲相,君若易之,何辱命焉?行者甚众,岂唯刑臣!”

有天台郭应昌、仪真胡尧咨、徐勋、金陵赵拱、湖湘唐纯素预

孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏

物之所以有韬晦者,防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也,冠屦,衣服焉。其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳。视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭。牵于寒饿者,无得而言矣。救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰:“居宜如是”,楚籍则曰“可取而代”。意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼骄崇,然后生其谋耳。为英雄者犹若是,况常人乎?是以峻宇逸游,不为人所窥者,鲜也。

经以明道,若太阳之御六合焉;文以通理,若四时之妙万物

他日门人中绝德至行,高尚不仕,如睢阳先生者,当又附此

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