送伊阙王大夫歌
宋 · 司马光
于嗟古之道邈即远兮,日陵夷而就衰。
群儒角逐异端竞进兮,圣涂榛枳幽昧而难知。
君独耻从众人之后兮,轩然高举远取而穷追。
拨去虹蜺汛扫氛浊兮,廓然乃得睹夫朝曦。
授邑於雒之南兮,始即学今得而施。
归风俗於醇厚兮,又何西门卓鲁之足为。
消奸化桀折牙杜蘖兮,寂不知其所之。
何者为令这德兮,黄童皓首接手而游嬉。
菽粟露积牛羊被野兮,百里独比於太古之时。
予愿解冠弃佩兮,受一廛於伊之野。
蓑身笠首兮,同邑民以熙熙。
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论言白虎声宜哑,卧之朽壤榛菅中。
花梨树底结重阴,野鹿千头榛莽深。
高齐旧事渔樵熟,智伯遗踪榛莽芜。
遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。
彼其初与万物皆生,草木榛榛,鹿豕狉狉,人不能搏噬,而且无毛羽,莫克自奉自卫。荀卿有言:“必将假物以为用者也。”夫假物者必争,争而不已,必就其能断曲直者而听命焉。其智而明者,所伏必众,告之以直而不改,必痛之而后畏,由是君长刑政生焉。故近者聚而为群,群之分,其争必大,大而后有兵有德。又有大者,众群之长又就而听命焉,以安其属。于是有诸侯之列,则其争又有大者焉。德又大者,诸侯之列又就而听命焉,以安其封。于
刜谗贼于中廇兮,选吕管于榛薄。
德厚莫报,虚吾生矣。山则有榛,隰则有芷。云谁之思,西方彼美。
????云上抚天柱背,讲堂筑谷荒榛菅。
长安道,无人行,黄尘不起生榛荆。
雨覆云翻无限态,故国寒烟榛棘。
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