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三十而栗

基本解释

  摘要

  “三十而立”是2000多年前孔子说的话,说明了在这个年龄阶段应有的生活状态。有报道称,领跑进入30岁的80后中有近六成“薪酬不高,工作不满,存款空空,无房无车”;也有调查显示,步入30岁的80后当中有近四成仍是单身人士,甚至不少尚无确定的恋爱关系……基于以上种种言论,人们不禁感叹80后年满30,面对生活、婚姻以及职场的压力,不是“而立”,而是“不寒而栗”。

  三十而栗-简介

  

  迈入2010年,第一批80后,1980年出生的人步入30岁大关,这意味着80后开始陆续奔3。孔子曰:三十而立。30岁,在人生当中算是一个分水岭,对于80后来说,在而立之年面临着的是更大的心理考验:工作的压力、家庭的责任、对梦想的追逐,一股脑地压在了这个骨节眼上。

  不管是否愿意,年龄最大的80后奔3了,面对异军突起的90后,80后已经无法再以“年轻”自居;面对柴米油盐的现实生活,已经很难潇洒起来了;面对家人的催婚、催生,开始为人生大事担忧起来……曾经引起无数话题供大家茶余饭后讨论的80后,而今不再青春年少,不再无忧无虑了。

  三十而栗-表现形式

  三十,终于知道了“难得糊涂”,知道了“领导”两字有多少笔划,知道何时该夹着尾巴作人。

  三十,嗓门小了,底气也不足了,“买单”二字讲得也少了。

  三十,终于明白了“人言可畏”,也知道了“人心难测”。

  三十,明白了高谈阔论于事无补,多愁善感是庸人自扰。

  三十,终于懂得往事已逝,来者可追,一味等待只能期盼落空,才知道踏踏实实从从容容才是真。

  三十,终于承认,永远失去了那些美好的时光,留下许多美丽的错误,无法挽回的遗憾。

  三十,也会有泪只是不轻弹,理解别人也渴望别人理解。经历了许多,也成熟了许多,丰富了许多,也沉着了许多。

  三十,只是人生新的起点,只是一部刚翻开的书。有时也好困惑好寂寞,有时也好气馁好自卑,有时也会害怕孤军奋战、庸庸碌碌.

  三十人生不是一场游戏,不是一次旅游。真正的人生从三十岁开始。

  三十而栗-让人战栗的70后

  

  70年代们赶着“文革”的尾巴出生,从小就被要求“为革命保护视力”,长大要做“共产主义的接班人”,那年代教育绝对抹杀个性,谁要和别人不一样,不仅老师不答应,同学也不放过。然而时过境迁,社会却需要有个性的青年一代,好容易被划一的个性过时了;苦干实干加蛮干挤进大学以后,高考录取率已由10:1变成2:1甚至1:1,红皮本本滥了市;好不容易毕业了,又发现不仅国家不包分配,而且连本科文凭都不值钱了,硕士、博士、MBA、托福、双学位才算拉风;更要命的是,等到毕业了千辛万苦进了党政机关企事业单位,以为捧上“铁饭碗”了,却赶上人家下岗,全国取消福利分房;紧接着为了生存和发展的需要,不由自主地经历和参与了互联网泡沫、爱情泡沫、以及紧跟其后的是媒体泡沫,在一个接一个的泡沫中,活得像只缺氧的鱼……

  背负着传统文化的良知、责任和主义的包袱,70年代们试图在新秩序里种块自留地,以自己的价值观为准则来“扬弃”,但往往因为他们的特殊身份,又最先失去话语权。这份成长经历注定70年代生的人要永远生活在传统和理想主义之间。与其说这代人是个断层,不如说他们是粘合剂。他们这代人用他们的全部书本知识、个体经验作支撑,正面迎接了社会转型时期的剧激对冲。他们活得就像一个肘关节,功能就只是连接60年代和80年代两根主要骨干,保证肢体运动的正常自如。

  就因为活得像个胳膊肘,70年代们让两头都不待见,在60年代人眼里他们是叛逆的一代,而在80年代人眼里,他们和四五六十年代人一样,统统落伍了……可怜的70年代们,刚到“而立”之年,本以为该是大显身手的时候了,却不知到什么时候已经被80年代的小字辈抢了班篡了权。

  这个世界已经是更年轻的80年代的天下。设计师、广告人、评论家、作家……说起这些名衔,如果你联想到的是成熟稳重的中年人的话,那你真是落伍得不可救药了。权威们在一个个领域里被迅速打倒,80年代毫无顾忌、毫不留情地迈过他们的身体,直接向最高点发起冲锋。与前辈相比,他们起点高、视野宽、触觉敏锐、行事干脆,没有谁没有什么能挡在他们面前。于是权威们显得不堪一击。就连“著作等身”这个老词,也不一定与年纪连在一起。国家要求一个专业作家一年发表3万字,可对于一个自由作家来说,一个月不写这么多字他就没法养活自己。

  三十而栗-80后的生活状态

  “三十而立”是2000多年前孔子说的话,今天大多数人用它来衡量在30岁这个年龄阶段应有的生活状态。有报道说,领跑进入30岁的80后当中有近六成“薪酬不高,工作不满,存款空空,无房无车”。亦有调查显示,步入30岁的80后当中有近四成仍是单身人士,甚至有不少尚无确定的恋爱关系。基于这些对80后的各种言论,人们不禁感叹80后三十“难立”。

  对于“立”,有网友表示,立就是要有车有房,立就是成家立业,没有这些成为立的基础,其它都是空谈。也有网友表示,用物质来衡量孔子所说的三十而立,是一种世俗,一种悲哀。基于对“立”的不同理解,网络上掀起了三十而立还是三十“难立”之争。

  “三十而立”这句话,后人给出的解释有很多,比较受认同的说法是:“30岁人应该能依靠自己的本领独立承担自己应承受的责任,并已经确定自己的人生目标与发展方向”。简单一句话,30岁,人应该能坦然地面对一切困难了。

  不同的人有不同的标准,注重事业的人认为三十而立是事业有成,注重家庭的人觉得有房有妻才是“立”,注重学识的人认为学有所成才是三十而立。其实这些都是人们强加上去的外在标准,恐怕孔子在说这句话时也没有想过自己三十而立之时要有房有车吧?

  社会竞争犹如赛跑,后面是轰隆作响的轧路机,要么“而立”下去,要么被轧成路标,而有些人到三十还没找到北呢,只是原地转圈傻唱着“从终点又回到起点到现在才发觉……”发觉了什么,发觉如果“三十不立”,房子没你的份,事业不沾边,车子没的开,自然当不上消费的主人翁,脑袋上空顶着个“生于70年代”还有什么意义?不是吗,现在连概念都是用钱堆出来的,“中产”、“BOBO”、“小资”。

  曾经被人们称为“垮掉的一代”的80后,当出现在抗震救灾、奥运志愿者的岗位上,当世界金融危机来袭他们坚毅地扛着抵抗危机的大旗时,人们惊喜地发现,似乎一夜之间这群80后长大了,成熟了。在他们的世界里,除了有CS、互联网、泡酒吧外,还有需要孝顺的父母,需要关心的伴侣、儿女,当然还有对梦想的坚守与追逐。

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