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尼采造句

1、你有心灵伴侣吗?我有…?说清楚点。能够和你匹敌的人。我有查克。不是,查克是你的家人,我讲的是触动你心灵的人。我有…,谁?有很多。说出来。莎士比亚、尼采、福斯特、奥康纳、康德、洛克……格斯·范·桑特

尼采

2、尼采对瓦格纳之爱的始末缘由,与其对上帝之爱相似。

3、疯狂对于个体,只是相对罕见的事情——而国体、政党、民族、时代的疯狂,那就是规则。尼采

4、唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋.尼采

5、与恶龙缠斗过久,自身亦将身化恶龙,长久凝视深渊,深渊必报以回望。尼采

6、当某一动物,某一种族或某一个体失去其他种种本能时,当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时,便称它为堕落。尼采

7、尼采主张对人生的审美态度,提出了“强力意志”、“酒神精神”等命题,但是其审美主义致力于“审美形而上学”而忽略生活。

8、杀不死我的只会让我更强大。尼采

9、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖。尼采

10、艺术使思想家心情沉重。——形而上的需要多么强烈,人的天性多么难于同这种需要诀别,由以下情况可见一斑:一位自由思想家即使放弃了一切形而上学,艺术的最高效果仍然很容易在他心灵中拨响那根久已失调、甚至已经断裂的形而上学之弦,便如,在倾听贝多芬。尼采

11、尊敬、智慧、感谢、赞美和力量归于我们的上帝,永永远远!尼采

12、如果将来智慧竟舍弃了我:——唉!它是喜欢逃遁的!——至少我的高傲还可以和我的疯狂继续同飞吧!尼采

13、凝视深渊过久,深渊回以凝视。尼采

14、尼采通过一个具体的想法阐述这一问题,他认为,理性思考是,“一种根据我们无法抛弃的计划图,所作出的解释。

15、敏锐而明快的作家的不幸是,人们以为他肤浅,因此不在他们身上下苦功;晦涩的作家的幸运是,读者费力地读他们,并把自己勤奋的快乐也归功于他们。尼采

16、这个时代的特性是——分裂——这个时代再也没有真实感了。人们再也无法找到自信以立足于这个世界。每个人都活在明天里,然而这些人再也没有明天。尼采

17、席勒到尼采、里尔克直到海德格尔、马尔库塞,这些思想家们始终追思人生的诗意,追寻生命的自由。

18、凡是不愿意看别人长处的人,总是一眼就看到别人不如自己之处。尼采

19、思想家以及艺术家,其较好的自我逃入了作品中,当他看到他的肉体和精神渐渐被时间磨损毁坏时,便感觉到一种近乎恶意的快乐,犹如他躲在角落里看一个贼撬他的钱柜,而他知道钱柜是空的,所有的财宝已安全转移。尼采

20、一个人是向别人哀叹,还是向自己哀叹(前者如社会主义者,后者如基督徒),并无真正的区别。两者的共同之处,依我们看也是无价值之处,便是应当有人对他受苦负责。尼采

21、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。尼采

22、不管在什么地方,都是疯狂为新思想开辟道路,打破古老习惯和迷信的成规……一切生来不能忍受某种道德枷锁和注定创造新律法者,如果尚未真疯,除让自己变疯或装疯外,别无他法。尼采

23、那些不幸的天才,例如尼采和凡高,他们最大的不幸并不在于无人理解,因为精神上的孤独是可以用创造来安慰的,而恰恰在于得不到普通的人间温暖,活着时就成了被人群遗弃的孤魂。周国平

24、患梅毒的德国哲学家弗雷德里克·威廉·尼采说,只有具有坚实信仰的人,才能得到怀疑宗教的奢侈。人文主义者大多受过良好教育,像我一样属于生活舒适安逸的中产阶级。可以在世俗的知识和希望中得到足够的乐趣,而大多数人则不然。库尔特·冯内古特

25、一切文学,余爱以血书者。尼采

26、克服一种感情的意志,最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。尼采

27、欢乐和痛苦紧紧相连,无法只有欢乐没有痛苦。你生活中要做个决定:要么痛苦少,欢乐也少;要么痛苦多,欢乐也多。尼采

28、总有一天,孤独会令你疲惫,总有一天,你的骄傲会蜷缩,你的勇气会崩溃,总有一天,你会不再看到你的高贵之处,却十分亲近你的卑贱之处。尼采

29、如果人们将极端行为归咎于虚荣,将中庸行为归咎于习惯,将小题大作的归咎于恐惧,那是很少会有错的。尼采

30、不要停在平原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。尼采

31、尼采写道:“希望是万恶之首,带给人无尽的痛苦折磨。”。

32、对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。尼采

33、物种并不走向完善,弱者总是统治强者——因为他们是多数,他们也更精明!尼采

34、没有哪个胜利者信仰机遇。尼采

35、野蛮其身体文明其精神,精神超越身体,意志超越极限,看这个人!深藏于世,时刻等待这爆炸这个世界!尼采

36、那些不幸的天才,例如尼采和凡高,他们最大的不幸并不在于无人理解,因为精神上的孤独是可以用创造来安慰的,而恰恰在于得不到普通的人间温暖,活着时就成了被人群遗弃的孤魂。周国平

37、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。尼采

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