1、市可知治乱，商可见盛衰，商之本在农，商之用在工。康有为

2、日省月试,既禀称事,所以劝百工也;送往迎来,嘉善而矜不能,所以柔远人也;继绝世,举废国,治乱持危,朝聘以时,厚往而薄来,所以怀诸侯也.

3、迨道成以后,来往人间,视一切机械变诈,皆如戏剧;视一切得失胜败,以至于治乱兴亡,皆如泡影。

4、亡国之君，非一人之罪也；治国之君，非一人之力也。将治乱，在乎贤使任职而不在于忠也。

5、“莽莽天宇,八万里云驰飚作;恢恢地轮,五千年治乱兴亡……”在雄浑的歌声中,郑州·中华炎黄二帝巨型塑像落成庆典圆满结束。

6、乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。

7、“莽莽天宇,八万里云驰飙作;恢恢地轮,五千年治乱兴亡……”为《炎黄赋》谱曲的是我国著名作曲家李黎夫先生。

8、凡战：固眾相利，治乱进止，服正成耻，约法省罚，小罪乃杀；小罪胜，大罪因。

9、屈原很有学问和才干,他“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。

10、交通拥堵的安立路,经过为期一个月的治乱补绿之后,成为朝阳区首批环境优美示范大街,干净整洁。

11、我们批评诸葛亮在战略上的失误,并不是否定他在历史上的贡献,而是以此探讨治乱兴亡中的道理。

12、战国时屈原,博闻强记,明于治乱,在楚国官至三闾大夫。

13、《史记》记载,屈原“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。

14、韩非子把“奉法”作为治乱兴亡的关键,提出“国无常强,无常弱。

15、本着“有黑打黑,无黑除恶,无恶铲霸,无霸扫痞,无痞治乱”的原则,在前期专项行动的成果基础上,以打开路,打防并举,向农村黑恶势力发起凌厉攻势。

16、“地方独立化”是唐代中期以后出现的最为突出的地方问题，其地位之重要关系到国家的治乱与地方格局的稳定。

17、贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。黄石公

18、治乱存亡，其始若秋毫，察其秋毫则大物不过矣。

19、战国时屈原,博闻强记,明于治乱,在楚国官至三闾大夫。

20、夫圣人君子，明盛衰之源，通成败之端，审治乱之机，知去就之节。虽穷，不处亡国之位；虽贫，不食乱邦之禄。潜名抱道者，时至而动，则极人臣之位；德合于己，则建殊绝之功。故其道高，而名扬于后世。

21、古人说“观乎人文以化成天下”,这里已经提出人文教化关系到天下的治乱安危。

22、“大抵以国家为逐利之资,实吾国数千年来治乱兴亡之恒轨。

23、我们无法突破治乱循环的困境，未能自生出近代宪政的关键亦是集体行动的困境问题。

24、我们批评诸葛亮在战略上的失误,并不是否定他在历史上的贡献,而是以此探讨治乱兴亡中的道理。

25、2007年,湄潭县在全省“整脏治乱”专项行动目标考核中,排名低至倒数第三。

26、亚里士多德的治乱执政理论不仅对政治学研究具有重要的指导意义，而且对我们构建社会主义和谐社会也提供了很好的思想教益。

27、肤获保宗庙,以微眇之身托于士民君王之上,天下治乱,在予一人,唯二三执政,犹吾股肱也。

28、尝闻自天意，天意岂如此。何为治乱间，多言历数尔。

29、“莽莽天宇,八万里云驰飙作;恢恢地轮,五千年治乱兴亡。

30、此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。

31、“今夫古乐,进旅退旅,和正以广,弦匏笙簧,会守拊鼓,始奏以文,复乱以武,治乱以相,讯疾以雅。

32、亚里士多德的治乱执政理论不仅对政治学研究具有重要的指导意义，而且对我们构建社会主义和谐社会也提供了很好的思想教益。

33、凡治乱之道：一曰仁，一曰信，三曰直，四曰一，五曰义，六曰变，七曰尊。立法：一曰受，二曰法，三曰立，四曰疾，五曰御其服，六曰等其色，七曰百官宜，无淫服。

34、读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物。

35、因其“博闻强记,明于治乱,娴于辞令”而受到楚怀王的重视,官居“左徒”之职(仅次于宰相)。

36、此其人皆有出人之智，负盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣；虑切于此，而祸兴于彼，终至于乱亡者，何哉？

37、人类很早就意识到法治与国家治乱兴亡之间的规律性关联。