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于诗句
于
字在第二十一个字的诗句
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是谁笔之得其粗焉,孰若见君于此笔之外,而知君
于
此笔之前。 -- 吴景年真赞 · 宋 · 陈著
公莫舞歌者,咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士,灼灼
于
人,故无复书;且南北乐府率有歌引。贺陋诸家,今重作公莫舞歌云。 -- 公莫舞歌 · 唐 · 李贺
而体律,意古而词新。予每咏之,甚觉有味,虽前辈深
于
诗者,未有此作。唯李颀有云:“ -- 放言五首 并序 · 唐 · 白居易
嘉靖己未秋九月廿有六日,恭逢督府胡公之生辰,
于
是文 -- 上督府公生日诗(并序) · 明 · 徐渭
是时旱疫被吴越,民饥馑疾疠,死者殆半,灾未有巨
于
此也。 -- 越州赵公救灾记 · 宋 · 曾巩
【普天乐】不肯将善人推,则待把贤门闭。将忠良妒忌,
于
礼何为? -- 杂剧·保成公径赴渑池会 · 元 · 高文秀
【正宫】【端正好】差十大保官来,同九曜星君降,把唐僧
于
路堤防。天佛牒玉帝敕都交往,西天路收魔障。 -- 杂剧·西游记·第二本 · 元 · 杨景贤
答踢软尘之陌,倾一见于月肤;会采萍之洲,迷千娇
于
雨梦。且蛾眉有伐性之戒,而狐媚无伤人之心。既吐艳于幽闺,能齐芳于节妇。果六尺之躯不庇其伉俪,非三寸之舌可脱于艰难。尚播遗声,得尘高会。 -- 句南吕薄媚舞 · 宋 · 洪适
如曰有恒,与天无竟。载陈金石,式流舞咏。咸英韶夏,
于
兹比盛。 -- 梁大壮大观舞歌二首 其二 大观舞歌 · 南北朝 · 沈约
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德
于
天地也有逾绳墨。 -- 纪道德 · 唐 · 杜光庭
于
字在第二十二个字的诗句
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光禄卿、直昭文馆程公为是州,得闽山嵚崟之际,为亭
于
其处,其山川之胜,城邑之大,宫室之荣,不下簟席而尽于四瞩。程公以谓在江海之上,为登览之观,可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山,故名之曰“道山之亭”。闽以险且远,故仕者常惮往,程公能因其地之善,以寓其耳目之乐,非独忘其远且险,又将抗其思于埃壒之外,其志壮哉! -- 道山亭记 · 宋 · 曾巩
越韩过魏,而攻人之国都,燕、赵拒之于前,而韩、魏乘之
于
后,此危道也。 -- 六国论 · 宋 · 苏辙
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休
于
颍水之上,则又更号六一居士。 -- 六一居士传 · 宋 · 欧阳修
隐流缁客,目为山中之韶頀。识者又以为偏枯冷,淡似
于
陵仲子之清,轩辕弥明之句。 -- 戏作三星行送曹子野归楚时予亦将归里 · 明 · 袁宏道
初行之日,杂念纷乘,非疑则惰,忽忽时日,依旧浮沉。因
于
家堂所供观音大士前,叩头流血,敬发誓愿:善念真纯,善力精进,倘有丝毫自宽,永堕地狱。每日清晨,虔诵大慈大悲尊号一百声以祈阴相。从此一言一动、一念一时,皆如鬼神在旁,不敢欺肆。凡一切有济于人、有利于物者,不论事之巨细、身之忙闲、人之知不知,力之继不继,皆欢喜行持,委曲成就而后止。随缘方便,广植阴功,且以敦伦。勤学。守谦。忍辱。与夫因果报应之言,逢 -- 俞净意公遇灶神记 · 未知 · 未知
帝乃命以钦天,纪官司于凤鸟;易刻漏以兹钟,建灵台
于
云表。 -- 自鸣钟赋 · 清 · 纳兰性德
敝緼袍足蔽体,恶草具可享宾,犊车荣过九锡,鮓饭甘
于
八珍。 -- 村居即事六言十首 · 宋 · 刘克庄
高皇念功能重酬,剖符裂土封诸侯。刑白马,宣盟辞,告
于
上下之神祗。 -- 河如带 · 明 · 陶安
且以谊之所陈,孝文略施其术,犹能比德于成、康。况用
于
朝廷之叫,坐于廊庙之上,则举大汉之风,登三皇之首,犹决壅裨坠耳。奈何俯抑佐王之略,远致诸侯之间!故谊过长沙,作赋以吊汨罗,而太史公传于屈原之后,明其若屈原之忠而遭弃逐也。而班固不讥文帝之远贤,痛贾生之不用,但谓其天年早终。且谊以失志忧伤而横天,岂曰天年乎!则固之善志,逮与《春秋》褒贬万一矣。 -- 贾谊不至公卿论 · 宋 · 欧阳修
石渠兰台,片言帝聪,考盘弗为,皦然初终,尤以见公子
于
元丰。 -- 范正献书毕帖赞 · 宋 · 岳珂
于
字在第二十三个字的诗句
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初涉艺文,升堂睹奥,目所一见,辄诵于口,耳所暂闻,不忘
于
心,性与道合,思若有神。 -- 荐祢衡表 · 两汉 · 孔融
于
字在第二十四个字的诗句
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自予归江宁,爱其山川奇胜,间尝与客登石头,历钟阜,泛舟
于
后湖,南极芙蓉、天阙诸峰,而北攀燕子矶,以俯观江流之猛壮。 -- 登扫叶楼记 · 清 · 管同
朝许臧孙为有后,人嗟贾傅不遐年,一门盛美时难及,家学
于
今令子传。 -- 钱起居挽辞二首 · 宋 · 苏颂
贾生当献太息流涕痛哭书,更施三表五饵请为属国系单
于
。 -- 前诗送三乡文行虽各献芹然非所以勉子大夫茂明大对之意更为古诗一章 · 宋 · 王十朋
尔雅颓然不知身与世,恍忽栩栩瞬息历九州遍八极,徜徉
于
无何有之乡。 -- 泛海 · 明 · 钱琦
兴废由来自有时,灵光独在此为宜。主人自昔多奇尚,神物
于
今却遇知。 -- 舞蛟石行有序 · 明 · 卢龙云
于
字在第二十五个字的诗句
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丙午岁,留长沙。登祝融。因得其祠神之曲曰《黄帝盐》、《苏合香》。又
于
乐工故书中得商调《霓裳曲》十八阕,皆虚谱无辞。按沈氏《乐律》,《霓裳》道调,此乃商调。乐天诗云:“散序六阕”,此特两阕。未知孰是?然音节闲雅,不类今曲:余不暇尽作。作《中序》一阕传于世。余方羁游,感此古音,不自知其辞之怨抑也。 -- 霓裳中序第一·亭皋正望极 · 宋 · 姜夔
止谈笑何须荐寝,尽疏狂足可披襟。乐事追寻,歌罢归来,嗟叹
于
今。 寄友 -- 【双调】蟾宫曲 山间书事 · 元 · 吴西逸
猛虎失道,潜虬蟠梯。经通天而直上,俯长河而下低。玉女攀星
于
网户,金蛾纳月于璇题。藻井彩错以舒蓬,天窗赩翼而衔霓。扶标川而罔足,拟跟挂而罢跻。要离欻矐而外丧,精视冰背而中迷。 -- 明堂赋 · 唐 · 李白
史公治兵,往来桐城,必躬造左公第,候太公、太母起居,拜夫人
于
堂上。 -- 左忠毅公逸事 · 清 · 方苞
一日,与余同在内庭,出示此图,展玩太息,因命余记之,噫!君之
于
吾吴有情如此,如之何而使吾民能忘之也! -- 吴山图记 · 明 · 归有光
吴王夫差败越于夫椒,报槜李也。遂入越。越子以甲楯五千保
于
会稽,使大夫种因吴太宰嚭以行成。 -- 吴许越成 · 先秦 · 左丘明
相如于是避席而起,逡巡而揖。曰:臣闻雪宫建于东国,雪山峙
于
西域。岐昌发咏于来思,姬满申歌于《黄竹》。《曹风》以麻衣比色,楚谣以幽兰俪曲。盈尺则呈瑞于丰年,袤丈则表沴于阴德。雪之时义远矣哉!请言其始。 -- 雪赋 · 南北朝 · 谢惠连
初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,单
于
使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至 -- 苏武传(节选) · 两汉 · 班固
且缓急,人之所时有也。太史公曰:昔者虞舜窘于井廪,伊尹负
于
鼎俎,傅说匿于傅险,吕尚困于棘津,夷吾桎梏,百里饭牛,仲尼畏匡,菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也,犹然遭此灾,况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰:“何知仁义,已享其利者为有德。”故伯夷丑周,饿死首阳山,而文、武不以其故贬王;跖跻暴戾,其徒诵义无穷。由此观之,“窃钩者诛,窃国者侯;侯之门,仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫 -- 游侠列传序 · 两汉 · 司马迁
故女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。昔司马喜膑脚
于
宋,卒相中山;范雎拉胁折齿于魏,卒为应侯。此二人者,皆信必然之画,捐朋党之私,挟孤独之交,故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄蹈雍之河,徐衍负石入海,不容于世,义不苟取比周于朝以移主上之心。故百里奚乞食于道路,缪公委之以政;甯戚饭牛车下,桓公任之以国。此二人者,岂素宦于朝,借誉于左右,然后二主用之哉?感于心,合于行,坚如胶漆,昆弟不能离,岂惑 -- 狱中上梁王书 · 两汉 · 邹阳
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