臣闻国家之患，患在臣之壅蔽也；壅蔽之生，生于君之好欲也。
下面是字典迷网小编为大家整理的之在第二十一个字的诗句是臣闻国家之患，患在臣之壅蔽也；壅蔽之生，生于君之好欲也。
决壅蔽
唐 · 白居易
决壅蔽，不使人知所欲
臣闻国家之患，患在臣之壅蔽也；壅蔽之生，生于君之好欲也。
葢欲见于此，则壅生于彼，壅生于彼，则乱作其间，历代有之，可略言耳。
昔秦二代好佞，赵高饰谄谀之言以壅之；周厉好利，荣夷公陈聚敛之计以壅之；殷辛好音，师涓作靡靡之乐以壅之；周幽好色，褒人纳艳妻以壅之；齐桓好味，易牙蒸首子以壅之。
虽所好不同，同归于壅也，所壅不同，同归于乱也。
故曰“人君无见其意，将为下饵”，葢谓此矣。
然则明王非无欲也，非无壅也，葢有欲则节之，有壅则决之，节之又节之，以至于无欲也，决之又决之，以至于无壅也。
其所以然者，将在乎静思其故，动防其微。
故闻甘言，则虑赵高之谀进于侧矣；见厚利，则虑荣夷公之计陈于前矣；听新声，则虑师涓之音诱于耳矣；顾艳色，则虑褒氏之女惑于目矣；尝异味，则虑易牙之子入于口矣。
大如是，安得不昼夜虑之，寤寐思之，立则见其参于前，行则想其随于后。
自然兢兢业业，日慎一日，使左不知其所欲，右不知其所好，虽欲壅蔽，其可得乎？此明王节欲决壅之要道也。
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