处身者不为外物眩晃而动，则其心静，心静则智识明，是是非非，无所施而不中。
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非非堂记
宋 · 欧阳修
权衡之平物，动则轻重差，其于静也，锱铢不失。
水之鉴物，动则不能有睹，其于静也，毫发可辨。
在乎人，耳司听，目司视，动则乱于聪明，其于静也，闻见必审。
处身者不为外物眩晃而动，则其心静，心静则智识明，是是非非，无所施而不中。
夫是是近乎谄，非非近乎讪，不幸而过，宁讪无谄。
是者，君子之常，是之何加？一以观之，未若非非之为正也。
予居洛之明年，既新厅事，有文纪于壁末。
营其西偏作堂，户北向，植丛竹，辟户于其南，纳日月之光。
设一几一榻，架书数百卷，朝夕居其中。
以其静也，闭目澄心，览今照古，思虑无所不至焉。
故其堂以非非为名云。
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，在徐州百步洪岸石，石半入水，水落辄隐隐见沙沫间，篙师渔人不能识，而崖石险绝，又非士大夫所暇寻阅者，故于世无传焉。
好事君子极饮肆欢之际，愿欲一听其说，或举其末而忘其本，或纪其略而不及终其篇，此吾曹之所共恨者也。
大臣贵戚、左右近习，莫敢强横犯法，其自重慎，或甚于闾巷之人，此刑平而公之效也。
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