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其所撰《权书》、《衡论》、《机策》二十篇,辞辩闳伟,博于古而宜于今,实有用之言,非特能文之士也。
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荐布衣苏洵状

宋 · 欧阳修

右,臣猥以庸虚,叨尘侍从,无所裨补,常愧心颜。

窃慕古人荐贤推善之意,以谓为时得士,亦报国之一端。

往时自国家下诏书戒时文,讽励学者以近古,盖白天圣迄今二十余年,通经学古、履忠守道之士,所得不可胜数。

而四海之广,不能无山岩草野之遗,其自重者既伏而不出,故朝廷亦莫得而闻,此乃如臣等辈所宜求而上达也。

伏见眉州布衣苏洵,履行淳固,性识明达,亦尝一举有司,不中,遂退而力学。

其论议精于物理而善识变权,文章不为空言而期于有用。

其所撰《权书》、《衡论》、《机策》二十篇,辞辩闳伟,博于古而宜于今,实有之言,非特能文之士也。

其人文行久为乡闾所称,而守道安贫,不营仕进,苟无荐引,则遂弃于圣时。

其所撰书二十篇,臣谨随状上进。

伏望圣慈下两制看详,如有可采,乞赐甄录。

谨具状奏闻,伏候敕旨。

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贞元十九年,由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位,拜礼部员外郎。遇事者得罪,例出为刺史。未至,又例贬永州司马。居闲,益自刻苦,务记览,为词章,泛滥停蓄,为深博无涯涘。而自肆于山水间。

昊天孔昭,我生靡乐。视尔梦梦,我心惨惨。诲尔谆谆,听我藐藐。匪为教,覆用为虐。借曰未知,亦聿既耄。

【快活三】哎!你个盆赵大,怎看得俺似小娃娃。与了俺一个夜盆受咱,倒着我耽惊怕。

昔我先世后稷,以服事虞夏。及夏之衰也,弃稷弗务,我先王不窋,失其官,而自窜于戎翟之间。不敢怠业,时序其德,纂修其绪,修其训典;朝夕恪勤,守以惇笃,奉以忠信,奕世戴德,不忝前人。至于武王,昭前之光明,而加之以慈和,事神保民,莫不欣喜。商王帝辛,大恶于民,庶民弗忍,欣戴武王,以致戎于商牧。是先王非务武也,勤恤民隐,而除其害也。

发乃辞尽,誓以固穷。昔临玉颜,今从飞蓬。发肤至昵,尚不克终。聊拟辞,比之国风。

子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与!”“不忮不求,何不臧?”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”

叙曰:向叙此书,言周之先,明教化,修法度,所以大治﹔及其后,谋诈,而仁义之路塞,所以大乱﹔其说既美矣。卒以谓此书战国之谋士,度时君之所能行,不得不然﹔则可谓惑于流俗,而不笃于自信者也。

【乌夜啼】箭离弦似一点流星落,我则见滴溜扑坠落在鞍鞒。也不排军校,你端的逢山开道,遇水叠桥。

既而悟且叹曰:“吁!庄周之说曰:樗、栎以不材终其天年,桂、漆以有而见伤天。今樗诚不材矣,然一旦悉翦弃;杏之体最坚密,美泽可用,反见存。岂才不才各逍其时之可否邪?”

何治安之世有之而能兴,昏乱之世虽有之亦不兴?盖用之与不之谓矣。

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