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吏民已化愚溪愚,能和紫芝于蔿于。
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清源大夫吴人到官之数月凿池引泉植芙蕖大变晋俗遂忘江湖之想作诗寄题芙蓉亭

宋 · 苏过

先生腹有五车书,宜著天禄与石渠。

一日不可食无鱼,何不置之于江湖。

迩来得邑古塞隅,饮酪披毳如羌胡。

汾水浊恶山童枯,不知先生何为娱。

忽然寄诗遣长须,报我县圃开榛芜。

昔为沮洳今可潴,下灌粳稻池之馀。

清流映带红芙蕖,炯然不染先生如。

簿书扰扰徒喧呼,不妨行吟学三闾。

吏民已化愚溪愚,能和紫芝于蔿

教条自简俗自纾,三尺不犯鞭与蒲。

愿君越吟小踟蹰,晋楚未觉肝胆殊。

长短莫较鹤与凫,弹铗且缓归来乎。

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当与高书时,盖已知其非君子,发极愤而切责之,非以朋友待之也,其所为何足惊骇?路中来,颇有人以罪出不测见吊者,此皆不知修心也。

少小结发事行阵,弯弓自请当单

晋侯逆夫人嬴氏以归。秦伯送卫晋三千人,实纪纲之仆。

怀惠无劳咏匪茹,櫜鞬左右听相

其所以为圣贤者,修之于身,施之事,见之于言,是三者所以能不朽而存也。

其不朽而存者,固不待施于事,况言乎?

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!

相思故人,狂态依然,醉眠锦瑟谁邑。

昔者范雎用于秦而收韩,商鞅用秦而收魏,昭王未得韩、魏之心,而出兵以攻齐之刚、寿,而范雎以为忧。

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