生命作文【篇1】

学了第五单元的这组课文，我觉得生命是顽强的。小花逐渐地生长，我觉得这是一种生命力。还有小草顽强地生长，树木经过冷风冷雨活了下来，一粒香瓜子过了几天就成了一栽小瓜苗。

这些植物里都包含着一种强大的生命力!无论经过多少的冷风冷雨，它们都那么不屈向上，茁壮成长。这就是生命力。我无意之间看见一篇短文，讲述的是:一个小女孩因为车祸失去了双腿，可却没有因为这样放弃生命，反而积极的面对生活。这让我明白生命的真谛。顽强的面对一切，使生命更有价值。生命虽然很短暂，但是我们要利用这一段时间，要好好地珍惜生命。

生命作文【篇2】

在鞭炮声中，在欢笑声中，我又迎来了新的一学期。寒假里，无一例外的感到沉闷——天空是阴沉沉的，寒风是冷冷的，花草是光秃秃的，就连有时的笑脸也是“摆”出来做样子的。这下可好，开学了！又可以看见那熟悉的身影了！薛佳、王嘉琦、陈舜波、姜灵燕、赵婷婷、陈金烨……吴杰尔、葛大洋、汤恒宇、王晗、顾逸帆、朱佳文。

这下可好，开学了！又可以看见那熟悉的笑容了！那热情开朗的笑容，让人心里如太阳光照般暖溶溶的；那天真活泼的笑容，让人觉得没有一丝杂色，没有一点虚伪，直乐到了心坎里；那羞涩的笑容，虽然“断断续续”，却看出同学之间真挚的友谊，不带一丝一毫的“利义”。开学了！校园里重新生机一片。开学了！校园里重新充满朗朗书声，充满欢声笑语，嬉笑声、吵闹声，构成一曲激昂的歌曲！安慰声、窃窃私语声构成一首抒情的歌曲。开学了！你看，花骨朵儿聆听着春天的脚步含苞待放，柳条枝儿倾听着春雨的节奏抽出新芽儿。

开学了！你听，绵绵春雨用纤纤玉手抚摸着河水的小手，让它痒了，笑出声儿来，奏出乐曲，温柔，动听，温暖春风拍着小手，“沙，沙沙”，柳条枝儿跳着舞，晕倒了河水，泛出一圈又一圈圆晕，鼓掌——头晕。新学期，带给我了新生命；新学期，带给我了新活力。

生命作文【篇3】

当我读到“生命是属于我的，我可以好好地使用它，也可以白白地糟塌它，一切全由自己决定。我必须对自己负责。”时，我感慨万千，不禁想，这句话不正是告诉我们，生命在于奉献，而不是在于索取、虚度年华、无所作为吗?

这使我想到了海伦·凯勒。她双目失明、双耳失聪。可是，她却不断努力，终于成了生活中的强者。还有发明大王爱迪生，他一生发明了一千多种东西，为人类做出了巨大的贡献。他们都使自己活得光彩有力，活得有意义!

在生活中，不起眼的小草貌似柔弱，其实坚韧，具有顽强的生命力。狂烈的大风刮不倒，黄豆般的雨珠砸不垮，严寒的霜雪压不弯。有一次，天上下起了倾盆大雨，我看着似碧毡绿毯的小草被风吹雨打，身体歪歪斜斜的，还在摇摇晃晃，真像一个醉了酒的人!我想，小草真可怜，一定死了。可是事实却让我大吃一惊，第二天时，小草又挺直了身躯，好象在展示自己顽强的生命力。

通过读《生命 生命》一文，我懂得了生命的意义，那就是珍惜生命，决不能向困难低头。

生命作文【篇4】

一天，我陪我朋友玩，玩了一会儿才猛地想起来前两个月我把30多个小蝌蚪放在一个盒子里。当我拿出那个盒子，盒子里面的清水变成了极绿极绿的绿水，我换水了以后看见几只小蝌蚪竟只剩下了一只，其它竟然全死了，这是唯一存活下来的小蝌蚪，我想，这两个月它竟然是怎样活下来的呢，也许是它吃同伴剩下来的残渣活下来的，或许是它吃自己拉下来的便便，或者是它的青蛙妈妈给它们吃的。

竟然这两个月它坚持着，它保持着一个永不放弃的想法，之所以它能活下来，在脏水中活下来，在战争下活过来，在没有食物的情况下活下来，因为它一直坚持着，保持着这一个信念，只要不放弃，就一定会活下来，虽然它只是一只蝌蚪，但是它这种勇气，决不放弃的精神是我们大部分人类所没有的，所以我要向这只看似不起眼的小蝌蚪学习。虽然我的作文有时并不能令人满意，而我觉得一般的作家都是从这里开始的，我也要努力。

生命作文【篇5】

徐刚对自然界生命有着真挚的爱怜之情，这与“敬畏生命”的伦理要求是相呼应的，体现了徐刚的“友于情怀”。即将诗人的仁爱之心推及自然生物，把山林中的花与鸟视为兄弟姐妹，化入自我心胸的情意。作品《根的传记》一文中有着较为充分的表现:九棵银杉树在新宁县人的残忍破坏下被剥皮、挖洞，野生的银山苗被连根拔走，结有果实的银杉枝被残忍的剪断，甚至连银杉树下的表土也被扒拉一光。

面对着这样令人心寒的事实，面对着人类的残酷、野蛮的暴行徐刚悲痛地关心着“剥皮打洞之后的银杉，你冷吗？你疼吗？你还在吗？”焦急、忧虑、担心之情满满的在字里行间流淌，一连串的问句，把徐刚对银杉的那种殷切关怀与惦念之情传达得淋漓尽致。对银杉的这种挂怀体现了徐刚难能可贵的敬畏生命的伦理观念。徐刚把银杉当作与人一样有意志有情感的生命，把银杉看作与人平等的存在，把“人之爱”推及到“树之爱”，不自觉地践行了生态伦理中的平等理念。生态伦理学者认为，人与自然界的万类万物是平等的。生态伦理学把自由与平等的观念扩展到了地球所有的生命之上。

人只是地球生命群落中普通的一员，地球上的其他生物应该与人享受同等的道德待遇。地球上的生物不存在尊卑之分，只是进化序列、生理结构、功能方面存在差异而已。