1、小道是在紫清宫修行的火居道士。

2、阿玉我本人是正正式式的佛教徒,皈依佛法僧三宝,受持五戒十善,持素信佛修行多年了,也不是其他外道的宗教信仰。

3、才能真正有学问,修行亦复如是。

4、自己修行出来的，才是最适合自己的，才是最强的武技。蓝领笑笑生

5、他失去了经过多年入定修行所获得的那种发自内心的快乐。

6、佛陀身边的弟子们如梦初醒,纷纷向文殊菩萨讨教,文殊菩萨一一作了答复,给他们指点迷津,跳出小乘佛教的窠臼,修行佛道。

7、修行观音法门以后，我们同修都有许多这方面的实际体验，所以更能深刻了解师父字里行间的涵义。

8、这样的人心无旁骛,在修行上更能集中精力。

9、那人虽然带着肉舍利鸿飞冥冥,但那肉舍利乃是我佛门至宝,天性与我佛门中修行之人有所感应。

10、那就是,公门里面好修行,半夜敲门心不惊;善恶到头终有报,举头三尺有神明,鬼神之说,即便不信,也要能敬则敬。

11、即师傅领进门,修行看个人。

12、期望佛法的修行只有欢喜与轻安是天真的，实际一点应该是同时期待会有欢喜与悲伤、安逸与努力。

13、如果不是为了解脱他人和服务大众才去修行，如果仅仅是为了自己将来托生好才去行善，是否有些自私呢？

14、沉稳安宁的心境无法保持，要想修行是缘木求鱼的。

15、博朵瓦格西又说：闻思再好，不懂得修行教言的人，与傍生没有什么区别。

16、他失去经过多年入定修行所获得的那种发自内心的快乐.

17、位于娘热沟深处峡谷中,山高路险,除了拉萨人没有几个人能够找到这里,是一个修行的好地方。

18、如果说达摩面壁九年,在石洞中留下身影是一场修行。

19、福祸相依,段岳修行艰难,但也因此战力强大,并且能够以火反过来克制水,打乱了五行相生相克的规则,与青云帮同一境界的李成一战,就是如此。

20、那是一种共同实践,彼此辩难的互动过程,它体现为不断的交谈,寻求启示,提出问题,不求定论,有如禅家的公案,修行的细节。

21、这种神符乃是道家紫府神雷符,萧峰眨眼间随着剑势便使了出来,行有余力,可见修行高深之处了。

22、一般，一知半解的人们会认为西方社会的技术更先进，西方人认为应该拥有更好的物质条件，因此把物质条件的提高视为他们修行的成就。

23、你必须努力修行八正道，这样你就不会有这八项错误。

24、月光遁多农喇嘛朝佛之路去尼泊尔修行。一年还是一世，不得而知。江觉迟

25、‘诸修行门中,无过念佛,供养三宝,福慧双修,最为径要。

26、人间的修行，洁净大概最难。

27、真正的修真,从来都不是屠龙之技,如果各位努力修行,尤其是修炼自身的精神力,那么平常的学习中,你们就会发现,自己的记忆能力和理解能力都有大幅的提高。

28、师傅领进门,修行在个人,只要按照以上三种策略理财,定不会再为钱烦恼。

29、讲卫生是一种修行，一个人讲一时卫生不难，难的是讲一辈子卫生。世界卫生日，爱卫生荣誉称号送给修行多年的你：能做到每天不洗脚却不脚臭，不易。

30、谁教过我们，在跌倒时，怎样的勇敢才真正有用？怎样的智慧才能度过?跌倒，怎样可以变成行远的力量?失败，为什么往往是人生的修行？何以跌倒过的人，更深刻、更真诚？龙应台

31、石髓,这可是好东西,乃土地山岳,聚集万年的灵气孕育而生,对于修行土系神通的修炼者来说,绝对是千金不换的宝物。

32、师兄不必如此,修行讲究缘法,也许欠缺的只是一个时机,便可一通百通,直达大成。

33、你文绉绉地说两句就开化了?喜欢打赤脚,就会种个地,孤僻修行,这要开化了,那文明肯定是被它吓没影了。

34、现在绊倒了，你的修行开始。在你与世隔绝的修行室外，有很多人希望捎给你一句轻柔的话，一个温暖的眼神，一个结实的拥抱，可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。

35、修行完备的人在修炼时，遵从自性等的引导，从而成为一般人的榜样，大家依照着同样的模式去模仿。

36、就如开车遇到路上有大石头挡住去路时必须清除后才能继续前进一样,我们在修行道路上的业障、烦恼障等也必须清除。

37、爱的时候，甘愿舍弃前世今生的修行，只为一个人存在。不爱的那一天，则希望删去所有相关的记忆，洁净一身。白落梅