1、冯异虽然出师陇右未捷先亡,但其为人谦虚、淡泊名利的品格为后世传颂,其号“大树将军”也被后人当做不居功自傲的代名词。

2、其实，在当初，当那些傲慢的巨人被灭绝的时候，世界的希望逃入了一叶扁舟，经你手的驾驶，才得给后世留下了新生的苗裔。

3、陶渊明的“立名垂世”思想，是指他在“志道”的践履过程中所形成的指向“不朽”追求的价值意图，即通过“三不朽”的操作体系以实现垂名后世的价值理想。

4、到了明月中期以后,秦淮河一带更成为文人墨客聚会的胜地,两岸的乌衣巷、朱雀桥、桃叶渡纷纷化作诗酒风流,千百年来传于后世。

5、同样对后世造成深刻影响的，还有如下的看法，即高启之未能做到自成一家而取得更大的创作成就，其原因则在于过早地死于非命。

6、追根究底，这些问题的发生，其始作俑者应是尧舜；彼等所倡导之选贤与能的政策，对后世所造成的影响是极其深远的。

7、孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣；李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世；香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与你回报。

8、更多的书籍原本就不打算“藏诸名山,传诸后世”,比如供旅途消遣的,目的地一到,一本书的寿命也随之完结。

9、他还补充说世界上已经很少看到能有人能像史蒂夫一样产生如此深远的影响，泽被后世。

10、负数、分数的记载和表述方法与后世算书及其他国家和地区的记数法比较独具特色，其形式在一定程度上反映了先秦数学发展的某些特点。

11、因为尽管国人在历史上即有不偏不倚崇尚中庸之道的传统，后世之人也常言看待人物和事物应该一分为二，但从一个极端走向另一个极端而引发严重后果的事例却又屡见不鲜。

12、这正是她后来获得好名声,被后世的那些马屁文人包装成女中尧舜的一个原因。

13、这个故事辗转相传，好事之徒还将之写成小说以流传后世，读者莫不惊叹。

14、通过如此恣意汪洋的文学表现力,让后世透晰地看到了秦朝严刑峻法下的民不聊生的全景图。

15、后世多少论坛小说都描写了她和崇祯有一腿的,舌头底下压死人,跳进黄河洗不清。

16、想后世著名作家倪匡于1957年伪造多种公章、证件、介绍信,其由内蒙古一路潜逃数千里外的广州,并偷渡至香港。

17、这糜竺不管后世描述的多么君子,始终是个商人啊,正是三句不离本行。

18、诸葛亮很懒,也许这么说这个后世以夙兴夜寐殚精竭虑著称的丞相会有很多人不忿,但是青年时候的诸葛亮的确是个比较懒散的人,起码,在本小说里是。

19、比如说，古埃及法老们诸如图坦卡蒙等都期望能以健康强壮的形象流传后世，而公开研究所得的病史就会违背这一愿望。

20、不过也算是给后世的徒子徒孙留了个大宝库吧。

21、这个类似于后世中央常委的决策机构拥有着颁布临时法律,统管一切物资,决定外交事项的职能。

22、乾坤浩大，日月照鉴分明；宇宙宽洪，天地不容奸党。使心用术，果报只在今生；善布浅求，获福休言后世。千般巧计，不如本分为人；万种强徒，怎似随缘节俭。心行慈善，何须努力看经？意欲损人，空读如来一藏！吴承恩

23、随后袁术便开始幻想,等自己长大后收拢一堆文臣武将、历史名人,霸气测漏,称雄天下,改革强国,征伐四夷,或许还能挽回后世华夏的那些屈辱,永垂青史。

24、凌霄此时也在打量着这个童子,六七岁的摸样,头戴葫芦道冠,身穿莲叶衣,赤着一双小脚,浓眉大眼,生的粉雕玉琢,像极了后世的葫芦娃,让人一见便心生好感。

25、从此‘杨万春’便成为了辽东地区割据一方的诸侯,被后世人们传为佳话。

26、这一扣，苍天动，风云卷，飞鸟远！这一扣，大地颤，众生梦，往事现！这一扣，前尘因，后世果，此生……你不断，我不断！耳根

27、而今是大业八年!何谓‘大业’?乃是当今皇上要做一番名垂后世的千秋大业!

28、三十岁上下,黄面微须,身穿青铜铠甲,手中一杆合扇板门大刀,颇是威风凛凛!廖化此人,在后世最出名的大概还是那句俗语“蜀中无大将,廖化做先锋”。

29、衣服被撕的烂乎乎的,脸上也沾满了鲜血,躺在地上哎吆吆的叫唤个不听,看起来跟后世小混混打群架之后留下的现场是一模一样啊。

30、风雨相伴，人生至此再无憾。相爱已是不易，于乱世得一知心之人是上苍恩赐的福缘。至于后世如何评说，对他们而言也已太过遥远。沧海遗墨

31、说完叫李山下发了每个连队的训练大纲,这些都是刘玉龙加班加点根据后世解放军的训练大纲写成的,自己还加了一些目前战场实用的拼刺和防空技术。

32、第六吾望斩尽天上仙,惜力有所不逮,只愿后世万物不再屈于仙下。