1、本文即试图从史料中梳整出一条理路，暂以明代的藏书家为例，替中国古代藏书家的定义作出部分厘清与说明。

2、外城有5个门,分别是太平、五仙(明代名五羊)、靖海、油栏、竹栏。

3、在明代作家凌濛初《拍案惊奇》中也出现过两个南京话词语,分别是“下昼”和“推班”。

4、明代时，桃符才改称“春联”并且正式在民间流行开来，沿习成为习俗，一直流传至今。

5、平凉宝塔,明代建筑,位于甘肃平凉城东宝塔梁上.

6、这在没有地形图为依据的明代,徐霞客据其所见所闻,披荆斩棘,探源溯流,对天台山包括天姥山河流分合能记述得如此详尽,十分难能可贵,令人敬佩之至。

7、唐寅是我国明代著名的画家，开创了削肩忧怨“世俗美”的仕女画类型。

8、明代百岁寿星冷谦在谈长寿秘诀时,也强调“齿宜常叩”。

9、如南宋梁楷、法常,明代陈淳、徐渭,清初朱耷等,均擅长此法。

10、明代广西发生了中国历史上著名的大藤峡瑶乱。

11、继上品极精彩的辩难之后,八股作为明代取士重中之重,自然也会在本文前期占上极大比重。

12、明代的从容文化浸淫出了素美的沧桑颠倒了多少苍生，政治的挽歌一旦化为山河的呜咽，传统唯美意识终于款款隐进末世的风雨长亭：道统盛宴钗横鬓乱，人文关怀余温缕缕，几代星月繁华的艺情匠心难免空遗宣德名炉沉潜的紫光；政统摇落的一瞬间，桃花扇底斑斑的泣红宣示的岂止媚香楼上佳人的伤逝。董桥

13、明代的张岱曾在《陶庵梦忆》中写道:唐玄宗以酉年酉月生,好斗鸡而亡其国。

14、或因“先世失考”，后世道听途说，人云亦云，讹传附会，从而造成了掖县居民中明代四川移民后裔的高比例。

15、每场演出将以明代锣鼓开道，覆满金叶的红色的手绘布板将用来代替幕布。

16、有人甚至说,明代万历年间建成归化城后内地人到土默川做生意耍手艺种庄稼也是走西口。

17、明代高濂《遵生八笺》中也记载:“当春之时,食味宜减酸增甘,以养脾气。

18、杨爱民说,在明代,锌锭和盐铁一样,被作为严控产品,牢牢控制在官府手中。

19、近觅得一套明代张灏的《学山堂印谱》,知道这是古代有名的三堂印谱之一(其他两种为《赖古堂印谱》和《飞鸿堂印谱》)。

20、明朝十六帝中,除了明武宗信奉藏传佛教以外,都信奉道教,明代宗、明宪宗、明孝宗、明世宗都曾任命道士为礼部尚书。

21、明代人们长期探索出现短版和拱花彩色套印，木刻彩印技术至此产生了质的飞跃。

22、原始青花瓷于唐宋已见端倪,成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑,明代青花成为瓷器的主流。

23、“烟街”曾是明代以来的繁华商市,“较场坝”曾是清、民时期地方宪团武装操刀习武之地。

24、温州鼓词始于明代，清初逐渐流行，具有悠久的历史。

25、海瑞斯明代的一个大清官，他生活也很简朴。

26、明代洪武年间,诗人史谨写下《天印樵歌》一诗,歌咏天印美景。

27、苦节君之名出现于明代，系竹茶炉的雅称。

28、位于雨花台区邓愈墓园内,1998年发现,是中国发现并保留的唯一一座保存完整、结构复杂、规格宏大的明代公主墓。

29、著名道士如唐代的李哲玄,宋代的刘若拙,元代的丘处机、刘处玄、刘志坚,明代的张三丰、徐复阳、孙玄清、齐本守等都曾受到过帝王的敕封。

30、该市滨江游园广场管理处负责人刘先生称,目前宜宾水东门一带除保存较为完好的明代城门和400多米古城墙外,就只有“百二河山”古牌坊了。

31、明代大画家徐渭颇有些傲世独立的个性.

32、这一点与明代有些不同,明代命妇大衫不绣蟒,而只绣雉(瞿)、孔雀、鸳鸯和练鹊。

33、陈献章诗歌真率洒脱、富有情韵，为长期沉寂的明代诗坛注入了一线生机。

34、清朝大张旗鼓地给明代崇祯帝、惠帝上尊谥及给大批明代臣民以专谥、通谥，是将谥法作为一种政治手段，笼络汉族地主阶级之心。

35、明朝的瓷器扬名世界。明代也生产了众多赝品。

36、明代的监察人员可是散落在帝国的各个角落,虽然没有到道路以目的程度,但就刚刚的几句“欲与天公试比高”。

37、以明代来看，狂禅之风，其历时二十年不到，随当权者的严厉镇压，两大教主达观，李贽不得善终，竟也偃旗息鼓。

38、富贵本无根，尽从勤里得——出自明代，意思是：富贵本身并不是固定属于谁的，而是通过辛勤的劳动得来的。冯梦龙

39、说到文人书房的内环境,明代戏曲家高濂在养生专著《遵生八笺·起居安乐笺》中这样描述说,“书斋宜明静,不可太敞。

40、文章考察了明代后期广东潮州的著名乡绅林大春与双忠公信仰的关系，以此说明明代中叶以后东南沿海地方整体社会结构的转型。

41、明代何尹的“清泉出幽壑,红日映苍岩;绝妙鱼龙洞,尘壤别一天”的诗句,是对鱼龙洞最恰当的绝唱。