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于中深秘菩萨行,而外示现凡夫相。
下面是字典迷网小编为大家整理的相在第十四个字的诗句是于中深秘菩萨行,而外示现凡夫

双林善慧大士录赞

宋 · 李纲

弥勒栖神兜率天,下生此土犹久远。

化身无数在世间,善慧大士乃其一。

于中深秘菩萨行,而外示现凡夫

佃猎渔捕悉与同,娶妻生子亦复尔。

忽然照水知宿因,本来神智皆具足。

双林净土坐道场,说法度脱无量众。

为欲化导群生故,六度四心为依止。

田园庐舍诸器用,奴婢妻子亦弃捐。

而以营修大法会,盖行布施摄悭贪。

强夫暴客与魔民,豪夺追逐共诬谤。

更以软语安慰之,盖行忍辱摄瞋恚。

精进摄诸懈怠者,昼夜行道不休息。

持戒摄诸毁禁者,敷草而坐食粗粝。

智惠禅定无有边,摄诸痴乱亦如是。

慈悲喜舍救众生,微妙宏深难测识。

虽依如是众法门,亦不于此而常住。

辨才演说无滞阂,譬如空谷中答响。

歌颂句偈自成章,纵横颠倒皆通达。

神通游戏得自在,聊以折伏不信心。

异香殊相放妙光,一叩宫门馀悉启。

住是解脱不思议,正如长者维摩诘。

应世阐化靡不齐,故于行道常接后。

化缘已毕示寂灭,迄今何翅五百年。

虽有文字传未来,芜颣不能发实相。

我观龙津大居士,已能深入不二门。

应缘虽现宰官身,于诸世味如嚼蜡。

燕闲清净无所为,乃以笔墨为法施。

芟除润色出妙语,善慧之书乃光焰。

佛子若观善慧书,当知三士无异法。

毗耶离城双树林,及此龙津元一处。

受持读诵善思维,普愿发心无上道。

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虽有文字传未来,芜颣不能发实

正椿庭未老,同跻荣路,萼楼争耀,照魁躔。

翛然倚风长唳,亭亭尘外表,吟韵应。

瞥见处,风流露桃心性,斜撇一枝碍。

不须十日五日一水石,已要王宰攀追。

不如浊酒三杯对丑妇,荆钗布裙媚妩。

皇恩夜出天闱,云章粲、凤鸾飞动映。

五方民杂居,濒泽非广谷,鸡犬或闻,要知是荒服。

平生嗜好唯爱山,前身疑是山中

浮丘自是地行仙,天遣夔龙助君

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