性善论
- 性善论的解释
中国古代的一种人性论。与“性恶论”相对。由孟子首先提出。认为人性本来就是善的，人的仁义礼智等品德是天生固有的，封建伦理道德是天赋给人的本性。人的为恶是由于后天环境影响和主观不努力造成的，由此在政治上主张实行“仁政”。
性善论的书写
性
善
论
性善论造句
1、在中国古代，各种人性学说都坚持统治者性善论，把君主说成圣人，主张对君主信任、忠顺、崇拜。
2、考察中西方性善论与性恶论渊源、互补及其历史影响，有助于正确认识人的本性。
3、不过，在儒家内部却有很大分歧，即孟子的性善论与荀子的性恶论的针锋相对。
1、这样就形成了性善论与人身关系、性恶论与财产关系的对应，进而提出此两对关系的契合。2、不过，在儒家内部却有很大分歧，即孟子的性善论与荀子的性恶论的针锋相对。3、孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”分别从不同的角度理解人性。4、道德学说是孟子哲学思想的重要组成部分，他的性善论从道德意识先验论角度，论证...
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