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之的意思
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之的诗句
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之诗句
之
字在第二十一个字的诗句
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至于朋友故旧,平居握手言笑,意气伟然,可谓一时
之
盛。 -- 江邻几文集序 · 宋 · 欧阳修
盖自尹师鲁之亡,逮今二十五年之间,相继而殁,为
之
铭者至二十人,又有余不及铭与虽铭而非交且旧者,皆不与焉。 -- 江邻几文集序 · 宋 · 欧阳修
或处深山幽谷之中,若聆音而起,当弗昧于茅索绹
之
候;或居修竹长林之内,若辨响而兴,亦勿迷弋凫与雁之期矣。 -- 自鸣钟赋 · 清 · 纳兰性德
造物为余究察兮曰此曷可以言陈而意悉,彼混沌
之
一气兮吾不知谁合而为一。 -- 登高 · 宋 · 张耒
爽口之物少茹,爽心之行少虑,爽意之言少语,爽身
之
事少做。 -- 爽口吟 · 宋 · 邵雍
少年有与红袖泣别者,少焉车马相及,知其为观察
之
孙振之也。 -- 太常引 予年廿许,时自秦州侍下,还太原, · 金 · 元好问
王秀侑觞,夜深风冽,琵琶弦屡断,而懋暹以洞箫继
之
,已而秀舍弦按拍清歌数曲,中有所谓学士波者,余不解,文量哂之曰:“此方言也。 -- 戏简文量 · 明 · 陆釴
襄王闻之,颜色变作,身体战栗。於是乃以执珪而授
之
为阳陵君,与淮北之地也。 -- 庄辛说楚襄王 · 未知 · 未知
故知樊家失业,遂作庾公之园;习氏不游,终成濮阴
之
地。 -- 李舍人山亭诗序 · 唐 · 杨炯
《春秋传》曰:“诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻
之
。”今孝章,实丈夫之雄也,天下谈士,依以扬声,而身不免于幽絷,命不期于旦夕,是吾祖不当复论损益之友,而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣。 -- 论盛孝章书 / 与曹公论盛孝章书 · 魏晋 · 孔融
之
字在第二十二个字的诗句
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农夫耕于田,数息而后一锄。行者见而哂之,曰:“甚矣,农
之
惰也!数息而后一锄,此田竟月不成!”农夫曰:“予莫知所以耕,子可示我以耕之术乎?” -- 农夫耕田 · 未知 · 未知
文而博兮乐且有余,武有勇兮莫之测窥,闽之南兮江
之
西。 -- 题朝散郎刘公庙 · 宋 · 王遂
故予谓和之当并图君平像,置之四图之间,庶几严氏
之
高节者备焉。 -- 贺新郎 · 宋 · 辛弃疾
怪神之事,孔子之徒不言,余将特取其愤世嫉邪而作
之
,故题之云尔。 -- 崔山君传 · 唐 · 韩愈
以文比行行益峻,持以用世不啻如养生之谷粟,济疾
之
参 -- 古诗赠方希直 · 宋 · 叶见泰
山清波明公与溪山一样清,康宁千龄遥祝寿山福海
之
高深。 -- 寿礼部乔文昌 · 宋 · 陈起
咿呜咿,谁知艰棘际,复见太平时。拄杖子,暗中闻得,手
之
舞之,足之蹈之。暑退凉生前路活,化龙一跃出天池,赢得庞公笑展眉。 -- 偈颂一百一十七首 · 宋 · 释绍昙
人君朝夕与处,不过宦官女子;出而视事,又不过有司
之
细故。 -- 本朝百年无事札子 · 宋 · 王安石
宿卫则聚卒伍无赖之人,而未有以变五代姑息羁縻
之
俗;宗室则无教训选举之实,而未有以合先王亲疏隆杀之宜。 -- 本朝百年无事札子 · 宋 · 王安石
【双调】【新水令】从来猛虎不吃傍窝食,送的我死无葬身
之
地。则为知心友番做杀人贼,普天下拜义亲戚,则你口快心直,休似我忒仁义。 -- 杂剧·鲠直张千替杀妻 · 未知 · 未知
之
字在第二十三个字的诗句
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饮不过一瓢,食不过一箪,田夫亦不改其乐,而夫子不谓
之
能贤,何也。 -- 写真自赞五首 · 宋 · 黄庭坚
古之时,人之害多矣。有圣人者立,然后教之以相生相养
之
道。为之君,为之师。驱其虫蛇禽兽,而处之中土。寒然后为之衣,饥然后为之食。木处而颠,土处而病也,然后为之宫室。为之工以赡其器用,为之贾以通其有无,为之医药以济其夭死,为之葬埋祭祀以长其恩爱,为之礼以次其先后,为之乐以宣其湮郁,为之政以率其怠倦,为之刑以锄其强梗。相欺也,为之符、玺、斗斛、权衡以信之。相夺也,为之城郭甲兵以守之。害至而为之备,患生而 -- 原道 · 唐 · 韩愈
既不能挺长剑以抉九天之云,又不能持斗魁以回万物
之
春,食不足以活妻子,化不足以行乡邻。 -- 寒夜歌 · 宋 · 陆游
履德之基,谦德之柄,复德之本,恒德之固,损德之修,益德
之
裕,困德之辨,井德之地,巽德之制,于此九卦能体验,可无大过为德符。 -- 读易处,为俞文辅赋 · 元 · 张昱
陂塘遗迹今悉存,叹息当官谁可语!甲申畏雨古亦然,湖
之
未废常丰年。 -- 甲申雨 · 宋 · 陆游
乃云太上亲传一管笔、三轴经,无忧祖师传至我,我奉行
之
无足惊!吾闻上古俞跗善疗疾,不施汤液、尚须皮毛解剥净洗五藏腥,如何三经一笔乃尔灵!人报以金掷之如瓦砾,以廉售欲岂比长安清,亦何必隐居辛苦注草经。 -- 医师行,赠袁炼师 · 元 · 杨维桢
方今天下一统,九州晏如。顾西尚有违命之蜀,东有不臣
之
吴,使边境未得税甲、谋士未得高枕者,诚欲混同宇内,以致太和也。故启灭有扈而夏功昭,成克商、奄而周德著。今陛下以圣明统世,将欲卒文、武之功,继成、康之隆,简贤授能,以方叔、召虎之臣,镇卫四境,为国爪牙者,可谓当矣。然而高鸟未挂于轻缴,渊鱼未悬于钩饵者,恐钓射之术或未尽也。昔耿弇不俟光武,亟击张步,言不以贼遗于君父也。故车右伏剑于鸣毂,雍门刎首于齐境 -- 求自试表 · 两汉 · 曹植
曷若饱人以淡泊之味,醉时以淳和之觞,鼓之以雷霆,舞
之
以阴阳。虞乎神明,狃于道德。张无外以为罝,琢大朴以为杙。顿天网以掩之,猎贤俊以御极。若此之狩,罔有不克。使天人宴安,草木蕃植。六宫斥其珠玉,百姓乐于耕织。寝郑卫之声,却靡曼之色。天老掌图,风后侍侧。是三阶砥平,而皇猷允塞。岂比夫《子虚》、《上林》、《长扬》《羽猎》,计麋鹿之多少,夸苑囿之大小哉!方将延荣光于后昆,轶玄风于邃古,拥嘉瑞,臻元符,登封 -- 大猎赋 · 唐 · 李白
夫韩、魏诸侯之障,而使秦人得出入于其间,此岂知天下
之
势邪!委区区之韩、魏,以当强虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于东诸侯,而使天下偏受其祸。 -- 六国论 · 宋 · 苏辙
是夕寝熟,梦游乎无何有之乡。抗陛级乎重霄兮,异人间
之
景光。中有威神,巾金甲而炜煌。命之使前兮,其音琅琅。曰:“吾大化之一工也。居上临下,廉其不平。汝今有辞,吾一以听。播形肖貌,生类积亿。橐龠圈匡,镕炼消息。我之司智,初不尔啬。不守以愚,覆为汝贼。既赋汝形,辅之聪明。盍求世师,资适攸宜?胡然抗志,遐想前烈?倚梯青冥,举足斯跌。韬尔智斧,无为自伐。凿窍太繁,天和乃泄。利径前诱,多逢覆辙。名肠内煎,外火 -- 问大钧赋 · 唐 · 刘禹锡
之
字在第二十四个字的诗句
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无毁誉之拂膺兮无简书之侮予,胡为乎市之中兮冒埃壒
之
纷如。 -- 招隐歌赠李从周三首 其一 · 明 · 孙绪
回视彼抗尘走俗之辈,蜂房课蜜之功甚时可办,蚁穴封侯
之
梦何日能醒。 -- 山中游 · 元 · 叶颙
信知古人嗜好不在酒,爱其果能助发英锐之志,酝酿曲糵
之
奇功。 -- 登九龙山访孝标遗迹月下饮酒 · 元 · 叶颙
夫秦之所以与诸侯争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏
之
郊;诸侯之所与秦争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之野。 -- 六国论 · 宋 · 苏辙
辙年少,未能通习吏事。向之来,非有取于斗升之禄,偶然得
之
,非其所乐。然幸得赐归待选,使得优游数年之间,将以益治其文,且学为政。太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣! -- 上枢密韩太尉书 · 宋 · 苏辙
飘飘落叶随风吹,叶落何时还故枝?盛年光景能几何,俟河
之
清日月多。 -- 见落叶有感 · 明 · 高拱
夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦
之
世,有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义;而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且其意不在书。 -- 留侯论 · 宋 · 苏轼
观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与不能忍
之
间而已矣。项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之,犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之? -- 留侯论 · 宋 · 苏轼
天台之瀑何狂颠,雁山之瀑何蝉嫣,石门之瀑何喧阗,龙湫
之
瀑何静妍。 -- 观大龙湫作歌 · 清 · 袁枚
四时忽其代序兮,万物纷以回薄。览花莳之时育兮,察盛衰
之
所托。感冬索而春敷兮,嗟夏茂而秋落。虽末士之荣悴兮,伊人情之美恶。善乎宋玉之言曰:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憀栗兮若在远行,登山临水送将归”。夫送归怀慕徒之恋兮,远行有羁旅之愤。临川感流以叹逝兮,登山怀远而悼近。彼四戚之疚心兮,遭一涂而难忍。嗟秋日之可哀兮,谅无愁而不尽。 -- 秋兴赋 · 魏晋 · 潘岳
之
字在第二十五个字的诗句
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买臣之贵也,不忍其去妻,筑室以居之,分衣食以活之,亦仁者
之
心也。 -- 越妇言 · 唐 · 罗隐
公气厚性通,论议多大体;与人交,始终不易。凡嫁内外及交友
之
女无主者十人。幼养于嫂郑氏,及嫂殁,为之服期以报之。深于文章,每以为自扬雄之后,作者不出,其所为文未尝效前人之言,而固与之并。自贞元末,以至于兹,后进之士,其有志于古文者,莫不视公以为法。 -- 韩公行状 · 唐 · 李翱
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾文王
之
子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守之以俭者,安;禄位尊盛,守之以卑者,贵;人众兵强,守之以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、 -- 成王封伯禽于鲁 · 未知 · 未知
四序流音于汉殿,奚关铜岫之颓;终年叶韵于丰山,岂尽繁霜
之
降。 -- 自鸣钟赋 · 清 · 纳兰性德
惊见天平谷口双峥嵘,古根诘屈穿山出,酝酿洞庭七十二峰
之
精灵。 -- 水木明瑟园古藤歌 · 清 · 全祖望
既同寝,夜半,客曰:“吾去矣!”言讫不见。子灿见窗户皆闭,惊问信
之
。信之曰:“客初至,不冠不袜,以蓝手巾裹头,足缠白布,大铁椎外,一物无所持,而腰多白金。吾与将军俱不敢问也。”子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。 -- 大铁椎传 · 清 · 魏禧
安知东之主生兮西配刑而主杀,斗建寅而气分兮畴为四时
之
消息。 -- 登高 · 宋 · 张耒
姑置之而勿校兮任万物之自成,游小智于太初兮何异夏虫
之
语冰。 -- 登高 · 宋 · 张耒
爰侑我以秘药兮合千箫而吹万竽,乐吾心之洋洋兮舒五体
之
与与。 -- 登高 · 宋 · 张耒
今往仆少小所著辞赋一通相与,夫街谈巷说,必有可采,击辕
之
歌有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。辞赋小道,固未足以揄扬大义,彰示来世也。昔扬子云先朝执戟之臣耳,犹称壮夫不为也。吾虽德薄,位为藩侯,犹庶几戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功,岂徒以翰墨为勋绩,辞赋为君子哉!若吾志未果,吾道不行,则将采庶官之实录,辩时俗之得失,定仁义之衷,而一家之言,虽未能藏之于名山,将以传之同好,非要之皓首,岂今日 -- 与杨德祖书 · 两汉 · 曹植
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