1、传说中,后土娘娘女娲就是拿着这片土地上的泥把最早的中国人造出来,女娲也是中国人传说中的女祖先。

2、“女娲补天”的故事,虽然是地老天荒时代的神话,但至今仍有强大的艺术魅力。

3、也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。

4、全书以神州大地为背景,讲述造物者盘古女娲的艰难回归,讲述开天辟地,生命的来之不易,揭示了天圆地方非无稽,秦始皇为何焚书坑儒……许多的秘密。

5、全岛生灵喊声震天,女娲想不到蓬莱搞出这么大恭迎阵仗来,以为是凌云早已安排,心里暗自高兴,但是嘴上嗔怪:“搞出这么大阵仗,生怕别人不知道似的。

6、汉族神话中的人文始祖女娲、伏羲、黄帝、炎帝已历史化.

7、也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。

8、不过,女娲圣人也没有为难于我巫族,不能一概而论。

9、出生于蒲阪雷泽,被誉为中国之“亚当”和“夏娃”的伏羲与女娲,是人首龙身或人首蛇身.

10、共工听二心腹之言,沉思片刻,想到以前由于自大,被女娲打败。

11、自盘古开天,女娲造人后,真州五陆皆有人类繁衍生息,中央大陆为赤县神州,神州的中部为中州,居住着一百八十二部族。

12、远古时代,诞生于阆水之滨的人祖华胥，在这里孕育了伏羲女娲兄妹.

13、女娲娘娘像鸿钧道祖与混鲲祖师稽首道:“如今万事具备,我也该回道场闭关修炼了,恐是出关之时师兄早已遨游天外了。

14、伏羲和女娲仰望纹丝不动的烟柱,疑团满腹,渐感失望,于是各自弹起琴瑟,抒发心中的幽怨和感伤。

15、广陵的琴韵千年不绝，闭起双眼，你可听到瘦西湖边那亘古的凤来之声，正诉说星河的澎湃？你可听到十里春风吹响斑驳相思的竹箫，唤起远古女娲的余韵？羽无双

16、女娲娘娘为人族圣母,有大功德于天下苍生,老臣请陛下来进香,祈求福德,使万民乐业,雨顺风调,兵火宁息。

17、自盘古开天辟地,女娲造人以来,天地分五行五界,分别为、金、木、水、火、土、、、人界、神界、魔界、鬼界、妖界。

18、这时，人类的母亲女娲挺身而出，炼出五彩石修补天空，拯救了人类。

19、但自己在这炼魂之境,却是遇到女娲大神与三足乌相斗。

20、也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。

21、盘古开天地,女娲造人类,秩序从此生,混乱亦不灭。

22、而欧阳少恭和雷严设法破解了乌蒙灵谷的结界,女娲先前预知,派幽都巫咸风广陌前去援助。

23、远古时代,天痕出现裂缝,女娲大神炼石补天,筑成天幽之门,待天合,其神灭去,灵化七件圣器降于人间。

24、东汉王延寿《鲁灵光殿赋》有“伏羲鳞身,女娲蛇躯”。

25、帝辛接过紫毫,饱蘸浓墨,提笔在女娲庙墙上作诗一首:凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。

26、为还人族一个朗朗乾坤,先有鸿均舍身合道,后有女娲炼石补天,经此之后,人族终得太平盛世……悠悠岁月,已过万载。

27、伏羲是“中华人文初祖”，与三皇之一的女娲，均生于成纪，即今甘肃天水秦安。

28、古公微微皱眉,黎山相传是女娲娘娘炼石补天的地方,历来就是猛兽盘旋,妖怪出没,奇才异能的修士也不知有多少。

29、这里是神话传说中女娲“炼石补天、抟土造人”,断鳌立极、耕稼畜牲,制作笙簧、通婚立仪的地方。

30、古往今来的历史记载中,唯有三大远古之神能做到这一点,即夜以继日补天者女娲、尝遍百草救人者神农氏、殚精竭智治水者大禹。

31、这里的火烧云变化极多。一会儿像一只温柔可爱的小猫，很是乖巧；一会儿像一株在月光的印衬下，展开洁白娇柔的花瓣的昙花；一会儿像女娲补天时，使用的光彩射人的五彩石……还有些说也说不出来，见也没见过的颜色。

32、女娲出生于成纪,亦姓风,蛇身人首,有神圣之德,代宓羲立,号曰女胥氏,无革造,惟作笙簧,故易不载,不承五远。

33、刚才,女娲肯定是算好了自己下水的时间刚好够取水和摘取莲花。

34、为救民于水火,女娲娘娘遍拾芦蒿作燃料堆聚于“火烧坡”,聚丹阳之气炼五彩石上补天漏下糊地缝,使万物重获生机。

35、自盘古开天,女娲造人后,真州五陆皆有人类繁衍生息,中央大陆为赤县神州,神州的中部为中州,居住着一百八十二部族。

36、传说女娲大神以泥土摹仿神仙形象造人,起初只是具备‘精’、‘气’,完全与飞禽走兽无异,没有思想,没有智慧。

37、文章第三部分论述的是女娲神话以及其中的灵石信仰文化因子，对后世文学创作的影响。