1、晋代的何曾穷奢极欲,一日餐费万钱,还说无下箸处。

2、穷奢极欲，算来何益精神。

3、穷奢极欲的内心化做，蜜糖一样的嘴唇，玉液琼浆的生活演成，奉献牺牲的亢奋，公正无私的法律变身，吓鸟用的稻草人，生灵涂炭的结局是否，是种巧合的缘份。苏打绿

4、晋代的何曾穷奢极欲,一日餐费万钱,还说无下箸处。

5、资本家过着穷奢极欲的生活。

6、孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷。

7、但是,圣宗长子耶律宗真即位以后,由于他连年征战,再加上他本人笃信佛教,穷奢极欲,辽国政治从此腐败,国力急遽衰落。

8、这是由于他从小娇生惯养,目中无人,穷奢极欲,摆贵族架子的结果.

9、发生这样的事情，只是因为在各种社会里，一些人拥有了更多的东西，穷奢极欲，而另一些人拥有不够，缺吃少喝。

10、贪官频频伸手,聚敛无厌,其终极目的还是要把国有财富和民脂民膏化作私有财产,以满足自己穷奢极欲。

11、有的人一边穷奢极欲、行若狗彘,一方面又口诵孔孟,身披夷齐。

12、他的生活穷奢极欲，住在一座他自认为坚不可摧的宫殿中，对普利摩顿三百多万民众的死活毫不关心。

13、不过,用这些钱来过“穷奢极欲”的生活,依然会受到道德的鞭苔。

14、石崇的“穷奢极欲”与金谷园的“冠绝时辈”,在历史上都是有所记述的。

15、落花春犹如天上人间,金台银阙,蔽日干云,雕楼画栋,玲珑映月,身入其中,步步惊心,花天酒地,穷奢极欲。

16、穷乡僻壤、穷山恶水、穷凶极恶、穷兵黩武、穷奢极欲、穷愁潦倒、穷途末路,等等,除了“穷则思变”。

17、但是,圣宗长子耶律宗真即位以后,由于他连年征战,再加上他本人笃信佛教,穷奢极欲,辽国政治从此腐败,国力急遽衰落。

18、穷奢极欲是通向毁灭的捷径；贪婪到头只能落个竹篮打水一场空。

19、“孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为资贼,其所以异于秦始皇者无几矣。

20、同时，对贵族阶级的穷奢极欲和不惜弄虚作假的生活方式作了抨击和暴露。

21、孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为盗贼,其。

22、“孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为盗贼,其所以异于秦始皇者无几矣。

23、但与此同时,在他统治期间,穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为盗贼,按司马光的评价,其所以异于秦始皇者无几矣.

24、穷乡僻壤、穷山恶水、穷凶极恶、穷兵黩武、穷奢极欲、穷愁潦倒、穷途末路,等等,除了“穷则思变”。

25、天下以其身为安危者殆三十年,功盖天下而主不疑,位极人臣而众不疾,穷奢极欲而人不非之,年八十五而终。

26、驱逼内外,劳役弗已;穷奢极欲,俾昼作夜;斩直言之客,灭无罪之家;欺天造恶,祭鬼求恩;盛粉黛而执干戈,曳罗绮而呼警跸;自古昏乱,罕或能比。

27、他安插亲信于宫卫,监窥宫中巨细;对州郡上贡进物,先挑上品,次品留给桓帝;大造第舍园囿,穷奢极欲;每天受贿接礼不计其数。

28、取民脂民膏以供奉一己之穷奢极欲,是为残民以逞;以之兼善天下,普施于众,则为万家生佛。

29、求上帝喂养那些穷奢极欲的人吧!

30、人的内在空虚就是无聊的真正根源，它无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。正是由于内在的空虚，人们才追求五花八门的社交、娱乐和奢侈；而这些东西把许多人引人穷奢极欲，然后以痛苦告终。使我们免于这种痛苦的手段莫过于拥有丰富的内在——即丰富的精神思想。叔本华

31、剥削阶级整天过着穷奢极欲的生活，挥霍着劳动人民创造的财富。

32、但与此同时,在他统治期间,穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为盗贼,按司马光的评价,其所以异于秦始皇者无几矣.